将臣 后卿 赢勾 旱魃的来历(四大僵尸始祖之一将臣)
将臣,最早出现的吸血类型僵尸,盘古死后出现,据说是盘古头骨所化成吼,吼死前曾找昊天(天界昊天,神明,玉皇大帝就是他)要了一根神树树枝,无魂无魄的尸身由神树树支触碰,发生了变化,后神树树枝长为参天大树,其根茎插入吼的尸身,导致尸王将臣的出世,出世的将臣无魂无魄,又属吸血类僵尸,后期出现的僵尸大多数都是将臣之后,所以人们称将臣为僵尸之祖。
后卿,记载中是后土皇帝诋的弟弟,后被诋派去帮黄帝战蚩尤,但由于蚩尤方,魑魅的蛊惑,加入了蚩尤的阵营,被魑魅影响,把自己弄成僵尸,后卿和女魃是一样的,都是属飞尸。涿鹿之战后到处破坏,后由女娲出面,联手后土(诋)、紫薇圣人,星宿大帝(勾陈)及地藏尊者将其镇压。
女魃,旱神,属于天神类。据说父亲是黄帝,因女魃长相极其丑陋,全身无一毛发,又生于帝皇家族,黄帝便把她送到昆山共工台上,从此便长住于此地,后因黄帝大战蚩尤,黄帝无奈请她出来。大战蚩尤后重伤,无力回天,慢慢的令人厌恶。后期出现的旱魃,相传是由女魃所繁殖。
赢勾,守护神,守护黄泉冥海,属于神类,原本是黄帝手下的一员将领,后因指挥失策,导致战争惨败,被黄帝发配去守护黄泉冥海,赢勾不甘,后因融合了吼的一丝残魂,无尽尸气的影响,身体便的僵硬,成为了僵尸,练成了不死之身,随后便报复黄帝,黄帝手持轩辕剑,轩辕剑剑气太过强硬,杀气腾腾,压制住了尸气,赢勾终败于黄帝,尸身被毁,魂魄逃走,不知去向。
僵尸始祖是蚩尤的老婆吗?哪些典籍有相关记载?
先看蚩尤老婆是谁,再看她是不是僵尸始祖。有人说蚩尤老婆叫“要离”。
这是根据《山海经》中的一句话:
“蚩尤云逐帝,争于涿鹿小阿之滨,九隅无遗兽,五内并荒。赤帝大慑,说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀。蚩尤内要离终不知所属,或云隐于北山。”这个“内”字就是内人的意思,所以“要离”就是蚩尤的老婆。蚩尤被皇帝杀后他老婆跑到北山藏起来了!
然而这句话并非出自《山海经》,而是来自先秦著作《逸周书·尝麦》。其原话是这样的:
“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之河,九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒,用大正顺天思序,纪于大帝。”很明显可以看出,第一句话是对第二句话进行了修改,而在第二句话中并没有提到蚩尤老婆是谁,更没提到他老婆去哪了。
真正记载于历史的要离是这位:
根据《吴越春秋》描述,要离是春秋时吴国的第一刺客,十分矮小丑陋,不惜断臂、灭妻、灭子,用苦肉计刺杀庆忌。
还有人说蚩尤老婆叫“春姬”。
传说蚩尤战败后并未被黄帝处死,而是逃到娄底大熊山。蚩尤在那里碰到了春姬,然后两个人过起了没羞没臊的生活。在当地现在还有蚩尤文化体验区和春姬峡谷等。但这个传说中也没提到过春姬和僵尸有半毛钱关系。
所以在目前的文献资料中几乎没有可考证的有关蚩尤老婆的资料,更没有资料显示他老婆是“僵尸始祖”。
但蚩尤和僵尸始祖没有一点关系么?首先我们先探讨一下僵尸的问题。
2、僵尸是什么?僵尸在我国是指僵硬的尸体。
但随着劳苦大众的脑洞越开越大,原本僵硬待腐的尸体变的会跑会跳,会咬人会传染病毒,会金刚不坏还会穿官服。而袁枚和纪晓岚两人在僵尸学方面做了非常深刻的研究,他们的研究成果分别记载在《子不语》和《阅微草堂笔记》里面。
首先《阅微》中提到了僵尸形成的原因主要分为两种:突变和不腐。突变包括染尸毒、借阳气、晒月光、黑猫过、被附身、魄未散、被雷击等一系列生物和化学刺激。不腐的原因主要就是风水问题,比如传说中的“养尸地”等。
而《子不语》对僵尸的种类做了详细的划分,主要包括紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵和飞僵。这些僵尸根据颜色不同,毛发量不同,能力不同分别作出归类:
紫僵:不会动,与普通尸体没什么差别,只是颜色比较奇怪;黑白二僵:稍微厉害点,可以动但行动迟缓,性格胆小如鼠,见谁都怕,不敢白天出来玩,小朋友可以在晚上随便欺负;绿僵:这个比较厉害,跳的很快,不怕生人,但很怕太阳,只敢夜里活动;毛僵:这个更厉害,行动向猴子一样,性格无所畏惧,修炼了少林上乘武学之金刚不坏身;飞僵:千年才可修成,会法术,会飞起来咬人。僵尸这么厉害,那僵尸始祖不是更厉害了么?3、僵尸始祖是谁?蚩尤和它有什么关系?自古民间有“打旱魃”的陋习,这个旱魃在这里就是指不腐僵尸。古代民科认为天久旱不雨,必有僵尸作祟,需要把僵尸从坟里拉出来在太阳底下暴晒,或者直接烧掉。《明实录英宗实录》中有过这样的记载:
“山东人旱,即伐初葬者冢墓,残其肢体,以为旱所由致,名曰‘打旱骨桩’。”什么是旱魃?
旱魃最著名的记载是在《山海经·大荒北经中》中。据记载天女旱魃被黄帝从天界召唤出来,对蚩尤召唤的风伯雨师进行了属性攻击,最终帮助皇帝杀了蚩尤。战斗结束后女魃发现自己再无法返回天界,只能游荡人间,但由于自己所到住处皆风停雨歇,导致天下大旱、赤地千里,最终被人四处驱赶,无处安身。估计旱魃做梦都没想到自己居然会落到如此下场。
“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨…魃时亡之,所欲逐之者,令曰:’神北行!’…。”在《诗经·大雅·云汉》中也有对旱魃的能力有所记载:
“旱魃为虐,如惔如焚”意思是说旱魃带来的灾祸,像木炭烧烤一样。
旱魃和僵尸有什么关系?
根据上面的文献研究我们发现,“天女旱魃”和在民间被打的“僵尸旱魃”有着一样的功能,那就是可导致天下大旱。在汉代所著《神异经·南荒经》中也对旱魃的这一功能进行了同样的描述,但不同的是其形象描述从最初的一个“青衣天女”居然变成了坦胸露乳,头顶有眼,行走如风的两三尺高的小人:
“南方有人,长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃。所见之国大旱,赤地千里”为何旱魃的形象发生了变化?难道说还有其他旱魃出没?两者并非一物?
袁枚在《续子不语》中似乎作出了解释:
“尸初变旱魃,再变即为犼”也就是说旱魃是僵尸进化的第一阶段,在此可以判断《神异经》中所记录的三尺小人可能是僵尸进化的!而之后经过第二阶段终极形态进化就变成了犼。
顺便提一下,鼎鼎大名的赛太岁金毛犼是就观音菩萨的坐骑。
金毛犼在《西游记》中是这么描写的:
“观音这才喝了一声:‘孽畜!还不还原,待何时也!’那怪打个滚,现了原身,将毛衣抖抖,让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰,满身金缕迸森森,直向南海飞去。”如果袁老师的进化论成立,那么被黄帝从天界召唤到下界,未经过进化的“天女旱魃”就是真正的僵尸始祖,僵尸界的祖师爷!
但纪大烟袋在《阅微》中对僵尸能导致旱灾似乎有不同的看法。他说《山海经》中的魃是一个能导致旱灾的妖神,而人们说的旱魃是僵尸。民间虽有在干旱的时候掘坟焚尸的做法,愚蠢的以为这就可以让天下雨,但雨是天地之气所化,破僵尸的一点邪秽之气怎么可能导致大旱?何况司雨的还有龙神,难道龙神干不过僵尸?
结论显而易见,但龙神虽然能敌过僵尸,却未必能敌的过皇帝召唤的僵尸始祖“天女旱魃”。所以说蚩尤和僵尸始祖不光没有直系亲属关系,还是彻彻底底的死对头。
以上脑洞,仅做茶后笑谈。
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