西游记早期电影「上世纪20年代沪上4年22部西游电影仅一部因香艳被禁的留存」

央视86版《西游记》堪称经典，曾经重播过3000次，陪伴了几代人的成长。但是在上个世纪20年代，上海滩的影业公司开始流行起“西游热”，从1926年到1929年，短短4年间沪上3大影业巨头明星、天一、联华（收购了上海影戏）就相继拍摄了22部西游作品和有关《西游记》的故事。

现在有记载最早的一部关于西游题材的无声电影，是1926年天一公司（邵氏前身）出品、邵醉翁、顾肯夫导演、蝴蝶主演的《孙行者大战金钱豹》，在同年还有另一部电影陈秋风（不是《推手》那个陈秋风）导演的《猪八戒招亲》。

《盘丝洞》剧照

1927年的西游作品突然开始爆发，当年共有9部上映，分别是《猪八戒大闹流沙河》、《孙悟空大闹天宫》、《盘丝洞》、《车迟国唐僧斗法》、《西游记十殿阎王》、《猪八戒游沪》、《唐皇游地府》、《女儿国》、《铁扇公主》；1928年的西游作品有7部，分别为《孙行者大闹黑风山》、《火焰山》、《朱紫国》、《真假孙行者》、《古宫魔影》、《西游记莲花洞》、《西游记无底洞》；1929年的西游作品有4部，分别是《西游记》、《新西游记》、《续盘丝洞》、《大破青龙洞》。

但是上世纪20年代的电影，几乎找不到任何的影像资料了，唯一留下的便是1927年“沪上才子”但杜宇编剧导演、当红影星殷明珠出演的《盘丝洞》。

当年《盘丝洞》一问世，便在上海造成万人空巷的情况，票房空前的火爆，南阳地区也增加并购拷贝，这才是它最终得以留存的最主要原因。

不过《盘丝洞》因为镜头中女演员身着暴露，体现东方形象，因而过于“香艳”。在一年后被禁，胶片被勒令销毁。但是这一年时间里，但杜宇的好友郑一梅先生所记，这部片子令上海影戏公司盈利高达5万元。

《盘丝洞》剧照

实际上，从盘丝洞留下的剧照上看，有些场景里蜘蛛精造型，是非常接近于现代的睡衣和泳装的。其实“香艳”程度甚至远不如86版《西游记》里的蜘蛛精。但是在那个年代，暴露超前的服装造型，在当时保守的中国，是产生了巨大的反响的。但同时因为有了着装的元素，再加上原著里原本就相当露骨的情节，使得影片非常有看点。

除了“香艳”的卖点外，另一大看点是特效堪称一流，体现了当时电影制作的最高技术水准。

根据现存的剧照，电影里有孙悟空72变的特效镜头，他变成老鹰，叼走蜘蛛精的衣服，还有缩小到杯子里的孙悟空，技术和86版《西游记》完全有得一拼。为了拍猪八戒下水看蜘蛛精的镜头，甚至动用了水下摄影。这被业界认为是中国影史最早的水下摄影。为了增强片子的精彩程度，还动用了乌龟，兔子，甚至是老鹰等动物演员。用现在的眼光来看盘丝洞，这简直是当年中国玄幻电影的高峰，很可惜这些段落在修复后的版本基本上都缺失了。

《盘丝洞》剧照

更夸张的是，1929年但杜宇又上映了《续盘丝洞》。而且更加前卫和夸张，将中国玄幻电影推向了更高的高峰。因为他第一次在剧情中实现了“穿越”情节，把镜头拉到了20世纪的上海。但是很可惜，这部电影最终未能留下影像，或许在某一天的某个角落，也会有和《盘丝洞》一样的惊喜。

2011年，挪威国家图书馆在整理资料时，无意中发现了一个中国无声电影的拷贝。经确认是1927年上海影戏公司出品的《盘丝洞》。

经过整理修复之后，原先100分钟的电影，只剩下60分钟。修复完成后，挪威国家图书馆与2014年，将其送给了中国。使得我们能够一睹中国电影史上一个传奇。

《盘丝洞》剧照

虽然到了上世纪40年代开始到现在，西游热开始席卷国内外，一时间中国、日本、欧洲各种墨片（无声电影）、黑白片、彩色片、剪纸动画、戏曲片、粤语片、科幻片时装片，等等各种形式。只不过是对上世纪20年代“西游热”的致敬。

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推荐《西游·降魔篇》。

影片故事围绕年少时期的唐僧与段小姐的相识经过及冒险历程，其中更会交代周星驰经典对白“爱你一万年”的源起， 故事中涉及一段爱恨交缠的感情。

一、人物与剧情

剧中主要人物只有两个：陈玄奘（文章饰演）和驱魔人段小姐（舒淇饰演）。其他人都是配角。影片的主要线索就是“导求大爱”，“降妖”只是一个过程。影片从渔村“降鱼妖”开始到影片最后玄奘在一片绿色中渡化孙悟空，看似很简单，但是很有深度。

整个影片能够说是为陈玄奘“悟大爱而设的一个局。但不得不提的是影片中有一条暗线，就是陈玄奘的师傅，就是那个吃鹅腿的那个胖和尚经常蹲坑处后面墙上的画。

二、驱魔人范畴

影片中表面上把能降妖捉怪的都叫驱魔人。其实不然，从影片中暗示，驱魔人分为两类：佛家和道家。其中陈玄樊、段小姐以及段小姐带的那几个跟班的都属于佛家。而后面出现的打酱油的三个驱魔人--天残脚，空虚公子以及使虎拳、螳螂拳的那个都属于道家范畴。

在陈玄奘要去找孙悟空的时候遇到了段小姐的那几个同伙，其中一个女的说：“我们是从西方来中原打妖的。同行如敌国，未杀妖怪，先杀驱魔人”。这说明了什么，无疑他们是佛家一派的，而且还引出了我后面说的“佛道相争”的概念。

那又从什么地方看出三个的打酱油驱魔人是道家的哪？“空虚公子”其实能够理解为“虚空公子”。道家讲求的是“无为”正与“虚空”对应。还有就是“空虚公子”的兵器是剑。而只有道家是用剑的，佛家不用剑。所以断定他是道家传人。

而使用虎拳和蜷螂拳的那个驱魔人从拳法上使用的是“形意拳”。而形意拳又属道家所创。那此人属于哪派自然不用再说了。

天残脚这个功夫只是在电影和武使小说里面出现，但是并没有真正的历史根源，所以没有很强的论据来说明他也是道家传人。但是导演既然把他们三个放一齐了，我想导演也是这个意思。

三、借古论今
一个有思想古装影片我想必须会想到借古论今。那么影片是如何借古论今的那。那么我们从电影的第一个桥段“降鱼妖”后开始。

降服鱼妖后，陈玄奘回到他师傅哪里，他师傅说：“这天你在河边碰到的那个水妖原本很善良，他在河边为救一个孩子而被村民误以为是人贩子，将其打死还抛尸河中任鱼群和野兽饮其血食其肉，他怨恨难平啊，化作半鱼半兽的水妖回来报复村民。”

这段剧情其实在讽刺当今做好人好事反被讹的现象。例如近期好心人扶老太太反而被讹诈的事情。

第二个桥段高家庄“降猪妖”未果后，陈玄奘又回到他师傅哪里，他师傅说：“这猪妖原名叫猪刚鬣，生得和猪一样丑，是个情种，他对媳妇无比痴情。可他的媳妇却嫌他丑而和一个美男通奸，还合谋用九齿耙将其打死。

他因爱成恨，积怨成魔，誓要杀尽天下所有爱慕美男的女人。”编剧借用这个故事讥讽那些“只注重外表，不注重内涵”的女人，换句比较流行的词就是“外貌协会”或者叫“外貌控”。

第三个桥段是陈玄奘到五指山寻求降妖之法，在洞中孙悟空所说的一段话---五百年前，我还是个少不经事的小弥孙，那时候跟佛祖有了一点小过结，就被佛祖用大日如来真经给我打了下来。我也意识到我的错误所在。

所以我就把自己关在了这么小的一个地方，五百年了我一次都出去过，我就在这认真的研究大日如来真经的大道理。此桥段暗喻此刻有本事、有潜力的年轻人得罪了领导，而被领导“穿小鞋”，不得不委曲求全，说昧心的话这一事实。

上世纪20年代的电影