把丰乳肥臀拍成电视剧总共要跨过几道坎|剧我说

作者| Teresa

在近日举办的中国网剧发展高峰论坛上，爱奇艺正式对外发布了2019年自制网剧片单，其中莫言的长篇小说《丰乳肥臀》也赫然在列。出品方透露，莫言本人对这个项目寄予厚望，“我们希望做出一部敬畏民族、历史和生命的作品，并能够雅俗共赏，老少皆宜”。

在当下的市场和政策环境下，改编严肃文学作品是一件极冒险的事情。不仅文本难度大，严肃沉重的主题也容易面临曲高和寡、观众不买账的尴尬境地。但另一方面，影视剧对于文学作品的推广作用是别的方式都难以比拟的，而当下的国产剧确实也需要更加深刻的文本来洗掉浮躁之气。

《丰乳肥臀》能否打破“一流作品，二流改编”的魔咒？严肃文学改编未来又要走向何方呢？

中国的“百年孤独”

这不是莫言的作品第一次被改编成影视剧了。早在1988年张艺谋就将莫言的《红高粱家族》搬上了大银幕，由姜文、巩俐主演，一举获得了柏林电影节最佳影片，轰动一时。2014年由郑晓龙导演，周迅、朱亚文主演的剧版《红高粱》播出，同样反响热烈。

然而在莫言的作品序列里，《丰乳肥臀》仍是一部十分特殊的小说，自问世以来就备受争议，以至于翻拍消息公布后，也令不少网友诧异。

《丰乳肥臀》是90年代“新历史主义小说”的范本，莫言以“我”母亲的苦难史和九个女儿的命运为线索，叙述了自抗战到改革开放近半个世纪的历史，也是中国社会发生深刻变化的时代，有人将其称作是中国的“百年孤独”。

无独有偶，前不久Netflix刚刚宣布已经拿下《百年孤独》的版权，并准备将其翻拍成一部西班牙语剧集，消息一出同样引发争论。

无论是莫言的《丰乳肥臀》还是马尔克斯的《百年孤独》，小说的魔幻现实主义色彩和荒诞离奇的剧情都给改编造成了一定难度。不同于一般的类型文学，严肃文学复调式的叙述、多视角的描绘、错乱的时间线以及深刻复杂的心理活动描绘，都成了两种艺术形式在转化时的陷阱。并且《丰乳肥臀》中有大量的赤裸的生殖、生殖器官和性行为的描写，充斥着的对战争和杀戮的血腥描述，也为后续审查带来麻烦。另外，庞大的家族人物和错综复杂的关系，也不符合当下观众的观剧习惯，剧版也势必将对原著进行大幅度的删改。

严肃文学改编的两难

实际上，近些年国产电视剧对严肃文学的改编一直都处在较为尴尬的情况中。2017年由张嘉译、秦海璐、何冰主演的剧版《白鹿原》播出，豆瓣8.8的高分，斩获了“飞天奖”“白玉兰奖”等业内无数奖项，尽管靠口碑带动实现了后期看涨，但收视率仍旧无法与《外科风云》《欢乐颂2》这类都市爱情剧相抗衡。而收视率一路飘红的《红高粱》在口碑上却褒贬不一，剧情“正能量”式的改编，让部分忠实粉丝感到不满。

严肃文学不吃香，网络文学抢着拍，也成了当下行业现象。确实，相比粉丝更多、受众更广的网络IP，严肃文学在国内的接受率低、读者基础薄弱，也要面临更艰巨的改编难题。

首先在文本难度上，严肃文学较类型文学更为复杂。叙事手段多变，并不都以讲述一个完整的故事为目的，剧情跳脱或是沉闷，有些先锋派的实验风格转化为影像便失去了特色。

其次是审查问题。比起影视剧，小说的尺度相对宽松，尤其是上世纪八九十年代的作品，有些涉及到血腥暴力、大胆性行为的描写，人物情感关系错综，有些涉及到特殊历史时期，对人性黑暗面更深刻的挖掘，也十分考验改编的技巧。

另外，国内真正知名的、有一定号召力的严肃文学作家实则范围也有限。诸如莫言、苏童、余华、刘震云、贾平凹等备受大导演们青睐的作家，由于年龄经历问题，他们偏爱关注中国的历史变迁，农村题材、伤痕题材等，也难以与年轻观众产生共鸣。而年轻作家得不到力捧，也很难被发掘。而现如今愿意去关注严肃文学改编的导演也越来越少了。诸如郑晓龙、张黎等电视剧的老牌导演也向网络IP靠拢，不愿落下潮流。

尽管困难重重，严肃文学改编仍旧有它难以比拟的优势，尤其是在内容的厚重性、深刻性和艺术性上，严肃文学是一座丰富的矿藏，值得影视剧深入挖掘。事实也证明，很多严肃文学改编的电影如《大红灯笼高高挂》《活着》都成为流传几代的经典。其次，严肃文学也可以尽量选择“接地气”的题材进行改编，比如张爱玲的《半生缘》《倾城之恋》电视剧，以爱情故事为主线，接受度就较高。金宇澄的《繁花》通过三个童年好友的故事勾勒出上海往事，海派“城市文学”也更加贴近当下生活。而路阳则选择了作家双雪涛的《刺杀小说家》进行改编，在选题上积极发掘适合的作品，而非一味的依靠“名家效应”。

当然，无论是严肃文学还是网络文学，能否改编成功根本还是取决于编剧和导演的水准。只有扎实认真的打磨剧本，选择专业的编剧进行改编，才能将文字完美的转化为影像。若不重视剧作本身的质量，无论是文学经典、大家名著，还是人气IP都有可能被辜负。

—END—

《丰乳肥臀》要被拍成网剧了吗？

是的，莫言老师的《丰乳肥臀》将要被改编成网剧了，2019年5月10日，爱奇艺宣布莫言的长篇小说《丰乳肥臀》将改编为超级网剧，由爱奇艺与当代明诚合作开发。具体的创作团队以及主演阵容还没有详细公布，对于即将被改拍成网剧的《丰乳肥臀》，莫言老师非常支持，并鼓励编剧要大胆想象，为《丰乳肥臀》注入创新内容。

其实并不止《丰乳肥臀》将要改编成网剧，还有《我是余欢水》《当家主母》《洛阳》等多部小说将要改编成网剧，《丰乳肥臀》是打头阵而已，《丰乳肥臀》根据著名作家莫言同名小说改编，剧集通过对一个普通家族命运的书写，挖掘出人性不灭的善良和绵延的希望。故事内容沉重且现实，反映了当时中国社会底层人民的真实生活状况，只是如此沉重的人民历史文化小说，是否适合网剧这个平台呢？

众所周知，网剧是新兴的文化艺术品种，深受年轻网民的青睐，可以这样说，网络剧的主要受众群体便是年轻一代，因此现有的网络剧大多迎合年轻人的口味，选择的题材都是轻喜剧化，而《丰乳肥臀》可以说是一部伟大的人文作品。将《丰乳肥臀》搬上网剧这个平台是否合适呢？年轻一代是否能够接受呢？这一切都是个未知数。

但笔者觉得这是一个很好的尝试，不管是年轻一代，还是年老一代，好的作品是能够引起人们的共鸣的，好比之前的《白鹿原》，还有余华的《活着》这些人文气息较重的小说，被搬上荧屏后，同样获得了广大人民的喜爱，这其中不乏有90后，00后呢，因此不管播出的渠道是哪种，只要能够引起人们的共鸣，那么这部网剧便不缺用户。

莫言《丰乳肥臀》：女人的命运，一半在前世，一半在今生

提到莫言老师的巨著《丰乳肥臀》，提到女人，主人公之一的上官鲁氏，是无法绕过的。

也不想绕过。也不能绕过。

如果说：上官鲁氏生了九个孩子，孩子隶属于七个爹，并且没有一个爹是自己的丈夫。

这样的女人，你会作何感想？

如果说：上官鲁氏的丈夫上官寿喜是个不能生育的骡子，她在婆家的压迫、毒打之下像一个母鸡，偷偷摸摸地到处借种。其中也不乏因被强奸而得来的种。

这样的女人，你会作何感想？

如果说：上官鲁氏有个可爱的乳名叫璇儿，三岁的时候失去父母双亲，是个孤儿。

你会作何感想？

如果说：上官鲁氏几乎是一个人拉扯九个娃，不，长大的女儿们又陆续塞给她七个娃。在那战火连天的年代，在那忍饥挨饿的年代，在那受人欺凌的年代里。

您又会作何感想？

她常说的一句话，劝自己，也劝过别人：死难，还是活着容易。好生地活着吧。

女人的命运，就像天上的王母娘娘在散花，每个花瓣携带着一颗种子。

花瓣落到哪里，风吹到哪里，雨水下到哪里，哪里的土壤接受了它，它就在哪里生了根，发了芽。

女人的命运，一半在前世，一半在今生。
01

产妇与驴

已经是第八胎了。一连串生出七个母的，没一个公的。上官一家对这位儿媳简直是恨铁不成钢。

起初，结婚三年都没有怀上一个。

婆婆上官吕氏大骂：不中用的东西，光吃白食，不知道下蛋。

上官鲁氏对丈夫说：俺管哪都是好好的，是不是你的问题？

结果招致丈夫上官寿喜的毒打：母鸡不下蛋，倒怨起公鸡来了？！

小男人上官寿喜从此一发不可收拾。外面是窝囊废，家里打老婆的能耐比鬼还凶。

上官鲁氏躺在炕上，屁股下面垫着婆婆上官吕氏从街上收来的细土。她感到腹中一阵拳打脚踢，剧烈的痛楚碌碡般的滚动着。汗水从每一个汗毛孔里渗出，弥漫着淡淡的鱼腥味。她咬紧牙关，为了不使那痛苦的嚎叫冲口而出。

她张开双腿，两条大腿之间的烙铁印子霸道恒生的裸露着。它们丑陋无比，型态狰狞。看到它，上官鲁氏仿佛看到了上官寿喜毒打她的那副嘴脸。她厌恶的闭上了双眼。

这是上官鲁氏在刚刚生下第五个女儿上官盼弟，还没有下来炕的时候，上官寿喜气急败坏地拿起铁烙饼烫给她的烙印，或许是教训。他们家是铁匠，恨妻子上官鲁氏这块铁不成钢。

她的双腿滋滋地发出声响，焦烂腐臭的烟气味弥漫着上官一家。

上官鲁氏透过朦胧的泪水，看到婆婆在观音菩萨的香炉里插上了三柱紫红色的檀香：大慈大悲、救苦救难的观音菩萨，保佑我吧，可怜我吧，送给我个男孩吧......

她像个大骡马摇摇晃晃的走过来：我的好儿媳，争点气，生个男孩出来吧。

然后蹙着眉头不耐烦的地说：你公公和来弟她爹在西厢房给黑驴接生，它是出生头养，我得去照应。你已经是轻车熟路了，自己慢慢生。说着把一卷白布、一把剪刀放在炕上。

在婆婆温柔目光的注视下，上官鲁氏浑身颤抖，点了点头。

上官鲁氏按着高高耸起、凉森森的肚皮，伴随着街道上的一声钟鸣，一股汹涌的羊水，从双腿之间流出。她嗅到了一股奶山羊的膻味。

“生了吗？”她听到婆婆大声地问。

她羞愧地摇摇头。

“我还以为生了呢。”婆婆说。

婆婆的双手对着她的肚皮伸过来。那双手骨节粗大、指甲坚硬，手背上布满防雨布般的硬皮。她感到恐惧，想躲避这个打铁女人沾满驴血的双手，但她没有力量。

婆婆的双手毫不客气地按在她的肚皮上，她感到自己的心跳都要停了，冰凉的感觉透彻了五脏六腑。

她不可遏制的发出了连串的号叫。

“瓜熟蒂落，到了时辰，拦也拦不住。忍着点，咋咋呼呼，不怕人笑话？现在的女人越来越娇妻，我生她爹那会，一边生，一边纳鞋底子......”

婆婆的刚强，是从内到外的。她像一口大钟，总能发出振聋发聩的威慑力。时刻地震慑着上官鲁氏、震慑着这个家。

上官父子二人两脚踢不出个屁来，一老一少在那呆呆地望着母驴。

上官吕氏把半边脸贴在驴的肚皮上，眯着眼谛听着。继而，她抚摸着驴脸，动情地说：“驴啊，驴，豁出来吧，咱们做女子的，都脱不了这一难。”

然后她跨过驴脖子，弓着腰，双手平放在驴腹上，像推刨子一样，用力向前推去。驴发出哀鸣，四条卷曲的腿猛烈地弹开，四只蹄子哆嗦着，好像在迅速敲击着四面无形的大鼓。

黑驴配的是大种马，现在要生骡子，难产。

上官吕氏心想再不能为省那几个钱了，赶紧差儿子去请兽医樊三大爷。

折折腾腾半上午，樊三用上了祖传专治难产药，死驴当成活驴医。

这头蚂蚱驴命不当绝，总算生出个小骡子。上官吕氏乐的眼里泛着泪花。

而此时的上官鲁氏，已是奄奄一息，生命垂危。

我想问问上官吕氏这位婆婆，不不，问她也毫无用处，还是问问天，问问地吧！

女人的命运难道还不如一头驴吗？

重男轻女。

男人重男轻女，女人也重男轻女。

老婆婆们重男轻女，媳妇婶子们、大姑大妈们也重男轻女。

只有未出嫁的女孩们不会。

因为她们就是“轻女”。

作为当代女性，很庆幸伟大领袖毛主席喊出的那句话：妇女能顶半边天。

女人终于得到解放。不再遭受上官鲁氏承担的那般“毒蝎之苦”。

但女人真的彻底解放了吗？就像解放的黑人真的和白人一样了吗？

女人在观念里解放了吗？女人自己放过自己了吗？

这些改变不了的，与生俱来的，我们暂且称之为女人命运的“前世”吧。
02

孤独的力量

很多人害怕孤独。感觉它就像狼，阴险、恐怖、令人脊背发凉。

狼是孤独的。所以时常会发出悲鸣的哀嚎。

但，不得不承认，也正是孤独，塑造了狼，塑造了狼性。

和她家那头黑母驴一样，上官鲁氏也是命不当绝。

仙风道骨的接生婆孙大姑为她接了生，日本人为她打了一剂止血针。

上官鲁氏活过来了。

丈夫和公公被日本杀死，婆婆晕死过去后奇迹生还，却变成了整天与驴粪摸爬滚打的疯婆子。

这第八胎借的是一个瑞典人的种，他是马洛亚牧师。

如果说前七次只是单纯的借种，那么，这一次是上官鲁氏幸福的人生。

马洛亚赞美过她，温暖过她，给了她无限的想象与美好的回味。

再后来，就变成了回忆。

就在上官鲁氏第八胎龙凤胎男孩女孩百日那天，马洛亚牧师在教堂为他们洗礼，并取名金童玉女。

然后，他就死去了。

土匪般的抗日鸟枪队闯入教堂，文武齐上，马洛亚不堪羞辱，爬上钟楼，跳下，结束了生命。

此后的漫漫长长岁月里，上官鲁氏身边再没有男人。没有任何男人、甚至女人，给过她温暖。

直到她享年九十五岁离世。

你无法想象，一个小脚女人，如何带着七八个孩子逃难寻食，躲避战乱，又冒着飞机大炮漫天飞的上空垂死挣扎回到家乡！

你无法想象，一位母亲，如何看着自己的女儿自卖去做了妓女，又看着另一个女儿卖给了白俄，永生可能无法再相见的遥远！

你无法想象，一个心善的小脚女人，此时已是老妇人，如何被化作牛鬼蛇神，遭到恶毒的殴打！

你更无法想象，一个老太婆如何在再次来临的饥荒年代，为了养活还是婴儿的外孙鹦鹉韩，一把一把的绿豆吃到胃里，回家“嘣、嘣、嘣”地吐到盆里，混杂着胃的黏液与血腥味。然后洗了又洗，悄悄的碾碎，喂给娃娃吃。

你是否还能想象：她是如何眼睁睁地看着自己的孩子一个一个相继离世，八个女儿一个不剩，这种白发人送黑发人的痛楚啊？！

她也曾哭天抹泪，对着马洛亚坠落的位置嚎啕大哭：你们都走了，留下我一个人在人间受苦。

她也曾想过死，甚至想让全家人喝砒霜汤一起死掉。但最终她把一盆子汤倒掉了。不死了。

她熬过来了。

都熬过来了。

她用自己顽强的意志拼杀过来了。

她的一生，就像一只母狼，悲怆而孤独。慈悲又坚强。

她向我们完美地诠释了生命的意义。这一颗潺潺弱弱、又坚不可摧、仍然盛放的花朵。

这些能够后天改变的，你不服输的，我想把它称为女人命运的“今生”。
03

上天会给我们安排好许许多多事情。

我们的容貌、家庭、出身。

甚至包括我们的学业、婚姻。

但，也不是包揽所有。

我们的性格，我们的思想，我们的心智，这些都是可以改变的。

只要你想。

这让我想起了董明珠，董阿姨。以及山区女子高中的校长张桂梅老师。

她们也曾是温柔的妻子、母亲。在没有丈夫的陪伴后，披荆斩棘，开启了自己的人生道路。她们是那样优秀、那样高尚。

改变不了的欣然接受。能改变的东西，别让我遇见你，遇见了百分之一百二的去改变。

上 帝 为我们关上一扇门，一定会打开一扇窗 。

女人的命运，在于前世，而更多的在于今生。