宋代《骷髅幻戏图》「宋代有一幅鬼画画中大骷髅操控着小骷髅究竟有什么寓意」

在故宫博物院收藏着宋代李嵩的一幅画作，普通人第一眼看到这幅画，估计都会吓一跳，画中一个大骷髅用线操控着一个小骷髅，而一个小男孩儿正伸手爬向小骷髅。

中国古代画家大多擅长画的是山水、动物或者人物，而这幅《骷髅幻戏图》在中国古画中显得特别另类。因为画的内容非常诡异，虽然后世对这幅画有很多种解读，但似乎无人能真正理解此画的深刻寓意。

李嵩（1166—1234），南宋钱塘（今浙江杭州）人。李嵩少年时是一个木匠，后来被宫廷画师李从训收养，并传授他绘画技能，使他成为三朝待诏宫廷画师。李嵩特别擅长画人物、道释、山水，尤其擅长画界画。他的代表作有《货郎图》《西湖图》《夜湖图》《观潮图》等。李嵩通过他的绘画作品，表达他对生活的态度和感受。他画过多幅反映农村生活的风俗画，体现出他对社会底层人民的深切关注。他还曾画过《四迷图》，揭露和抨击了当时社会中嫖妓、酗酒、赌博、恶霸四种丑恶现象，表达了他对现实社会的不满，因此也有人称他为“人民艺术家”。

李嵩的这幅《骷髅幻戏图》是风俗画、婴戏图和戏剧图像的融合，是一个具有奇幻色彩的视觉寓言。画中大骷髅正提线操控着一个小骷髅木偶，在他的身后，一个女人正在给婴儿喂奶，她的目光很自然地看着爬向小骷髅的小男孩儿，小男孩儿身后另一个女人正紧张地伸出双手想要拉回小男孩儿。这幅画究竟想要表达什么意思呢？我们来仔细看这幅画：

大骷髅戴着幞（fú）头（古时的一种帽子），穿着纱衣，面露微笑坐在地上。他的左腿弯曲，右腿弓起，左手按在左大腿上，右臂支在右腿膝盖上，右手掌心朝上，提着控制小骷髅的丝线。他的右脚四个脚趾翘起来，仿佛边打拍子边操控着小骷髅。

大骷髅的身后是一位给婴儿喂奶的母亲。她看起来很平静、自然，没有半点惊恐害怕，她的目光越过大骷髅，看着爬向小骷髅的小男孩儿。

大骷髅的旁边有很多物品，有扁担、草席、木箱、葫芦、水壶、盒子，还有雨伞、包袱和盆等，这些仿佛是大骷髅的家当。

这幅画的题字是一首小令（元朝散曲的一种形式）：

没半点皮和肉，有一担苦和愁。傀儡儿还将丝线抽，弄一个小样子把冤家逗。识破也羞哪不羞？呆你兀自五里巴单堠（hòu）。

落款是：

至正甲午春三月十日大痴道人作，弟子休休王玄真书，右寄《醉中天》。

从落款可以看出，这幅画的题字是由“大痴道人”——元代大画家黄公望去世前创作的，他死后由他的弟子“休休道人”王玄真写到画上去的。

小令中的“冤家”是指什么呢？元曲中“冤家”一般是情侣的昵称，有时大人责骂孩子时也会说“小冤家”。这里的“冤家”应该指的是那个爬向小骷髅的小男孩儿。

那么“呆你兀自五里巴单堠”，又是什么意思呢？“堠”是古代路边标记里程的石墩。五里为一堠，称为“单堠”。画中那个石墩上写着“五里”，正好对应题字中的“单堠”，这句话的意思是他只能继续走在这条艰辛的路上。

整幅画想表达的意思大概是：他是一个表演傀儡戏的艺人，携家带口，走街串巷，四处奔波地讨生活。他身挑生活的重担，被贫困生活所累，只剩下一幅骷髅骨架。他给人表演傀儡戏，而他自己也是被命运操纵的傀儡，即使他知道这一点，也无力改变现状，还是要继续这样辛苦奔忙的生活。

这是根据画中黄公望的题字，对这幅《骷髅幻戏图》的解读。后世对这幅画有很多种理解，有人认为，画中的骷髅代表一个人的内心，外表光鲜亮丽，内心却如骷髅般丑陋，画作警示人们不要只看一个人的外表，更应该关注人的内心。

有人认为，表演傀儡戏的艺人死后变成了鬼魂，但他留恋妻子和孩子，又回到阳间与家人相见。

有人认为，画中的骷髅代表着死亡，孩子代表着新生，整幅画表现了生死轮回的含义。

还有人认为，画的左侧大骷髅及其身后的女人孩子代表普通贫苦民众，右侧妇人和孩子代表社会上层阶级，画的左右对比，代表着社会中贫富差距、阶级对立，是画家对当时社会强烈不满的一种暗示和隐喻。

正如一千个人心中就有一千个哈姆雷特一样，或许每个人对这幅画的解读都不同，您是怎么理解的呢？欢迎在评论区留言讨论！