同是演村妇将巩俐赵丽颖李宇春放到一起看差距太大了
宇哥带你读原著，一起来看由赵丽颖，罗晋，刘威，唐曾等主演的热播电视剧《幸福到万家》。
看解析，更深入。
1992年，张艺谋携巩俐，刘佩琦，雷恪生等，首次采用纪实风格，拍了部《秋菊打官司》。
这部真实展示当年农村真实风貌的电影，先后一共获得了国际国内共计15个奖项及提名。
巩俐也因此收获了：第49届威尼斯电影节最佳女演员以及第13届金鸡奖最佳女主角。
想当初，张艺谋在拍摄这部电影之前，还嫌巩俐太漂亮，怕她不能演好中年农村妇女。
然而不久后，巩俐就用实际行动打消了张艺谋的顾虑：当巩俐穿着旧棉袄扮成孕妇走到村里时，竟然没有一个村民认出她是巩俐。
由此看来，巩俐成为双料影后，是绝对的实至名归。
2019年，在一档综艺中，李宇春与张国立，赵亮合作演出了一段《秋菊打官司》。
作为歌手的李宇春要挑战舞台剧，还是出演巩俐的角色，说实话：这起点也是高得离谱。
反正我从头看到尾，真是说不出的尴尬。太难为与她配戏的张国立和赵亮两位老师了。
当然，作为综艺，大多数评委肯定还是要给予她正面评价，毕竟走在时尚前端的李宇春，光凭这身村妇扮相，就足矣令观众惊讶了。
但评委之一的李诚儒并不会附和，他非常犀利地指出了李宇春在表演中的节奏偏慢，情绪动作并没有跟随剧情发生变化。
说白了那就是：演得不好。
2022年，85后小花之一的赵丽颖又来挑战巩俐了！
虽然赵丽颖饰演的角色叫何幸福，但从剧本来看，这部《幸福到万家》与《秋菊打官司》一样，都改编自陈源斌的《万家诉讼》。
所以，尽管时代不同，但何幸福身上依然有秋菊的影子。
那么赵丽颖在这部剧中的表现如何？她是否能够赶超巩俐呢？
看了首播，我非常客观地说：赵丽颖演出了一个完全不一样的“秋菊”，与巩俐的版本无法比较。
但这应该是我今年看过的最佳乡村爱情剧了。
巩俐版的“秋菊”之所以成功，除了本身出色之外，刘佩琦与雷恪生等搭档的配合也起了决定性因素。
这就是所谓的：红花也需绿叶配。
与之相同，赵丽颖主演的这部《幸福到万家》，也有非常强的搭档。
万善堂：刘威
饰演村支书万善堂的是国家话剧院一级演员，视帝刘威。
据不完全统计，刘威迄今为止共拍摄了电视剧180部，电影53部，是个当之无愧的老戏骨。
很巧合的是，刘威此前在《理想照耀中国》中“希望的田野”一篇中，就曾与赵丽颖有过合作。
当时刘威饰演的是罗村长，赵丽颖饰演的是从城市回乡创业的雷金玉。他们的人设与这部《幸福到万家》很相似。
这次刘威再次与赵丽颖搭档，相信会给观众带来更多的惊喜。
关涛：罗晋
饰演关涛的罗晋是国家二级演员，他用作品证明了：没有获得视帝，不是实力不够，仅仅是缘分不到而已。
从数据来看，刚过40岁的他，一共拍摄了55部电视剧以及10部电影。
《锦绣未央》，《穆桂英挂帅》，《美人心计》，《安家》，《鹤唳华亭》等都是他的代表作。
其中还有一部《江山如此多娇》的农村爱情剧就与这部《幸福到万家》有异曲同工之妙。
在那部《江山》中，罗晋饰演的濮泉生是下乡的扶贫干部。
虽然与《幸福》中的律师职业不同，但终归目的都是一样的——振兴乡村，义不容辞。
王庆来：唐曾
唐曾毕业于上海戏剧学院表演系，因在电视剧《知青》中出演男主角赵天亮一炮而红。
作为青年演员，近些年他一共参与拍摄了28部电视剧，2部电影。
其中，《我们光荣的日子》，《我们的生活比蜜甜》，《知青》等都是他的代表作。
在这部《幸福到万家》中，唐曾饰演的王庆来，是个忠厚的老实人。
站在万事讲理的何幸福以及主张息事宁人的父母之间，他是站在父母这边的。毕竟他深谙万家庄的生存之道。
只是他没有料到的是，娶了个媳妇，就将这里的平衡打破，让他不得不接受改变。
除了以上这几位主演外，《幸福到万家》还聚集了王志飞，冯雷，宋佳伦，迟蓬，张喜前，曹征等老戏骨以及实力演员。
要将这些演员整合起来，拍出一部好剧，肯定需要一位非常有能力的导演。
那么，郑晓龙那是绝对的高配。
说起郑晓龙，他在导演界的实力完全不输于张艺谋，只不过两人走的路线不一样。
张艺谋主导电影，而郑晓龙主导的是电视剧。
《四世同堂》，《红高粱》，《金婚》，《北京人在纽约》，《芈月传》等都是他的作品。
威武的何幸福
《幸福到万家》刚开播就把我深深吸引：何幸福作为新娘子，不出手则已，一出手就见血。
村支书万善堂的儿子万传家见何幸福的妹妹何幸运长得好看，就想要占便宜。
借着酒劲，他就伙同几位跟班，强行撕了何幸运的衣服，意欲不轨。
相信只要看了这个片段的观众，都不会将这种行为当成“闹喜”，这简直就是猥亵。
何幸福听见妹妹喊救命，连忙跑过去，直接一脚将门踢开，拿起凳子，就朝着万传家的脑袋砸下去。
说实话，如此举动，真是完全出乎我的预料。
没有想到何幸福看起来娇小可人，结果动起手来，却是如此干脆利落。看得我直接拍手叫好。
如果是罗翔老师，会对何幸福这样的行为怎么界定呢？
就我个人来看，何幸福这就算不是见义勇为，那也是在中止犯罪，完全没错。
万善堂的威信
万传家被送去医院之后，万善堂一气之下也离开了，随后全村出席婚礼的乡亲都走了，一个不剩。
这样的局面，让何幸福一时脑袋都转不过来了。
明明受害者是何幸运，结果大家都去同情万传家，指责王家媳妇不懂事，大惊小怪。
造成这样的局面并不奇怪，原因还是在于万善堂在万家庄的威望太高了。
而何幸福嫁的王家在万家庄又属于小门小户，自然没有人会因为王家去得罪万善堂。
更何况，看王传家满脸是血的那个样子，的确被打得很惨。
尴尬的两巴掌
作为丈夫，王庆来的态度其实与他父母差不多，都是认为何幸福的反应过度了。
他的这个观念，还是来自于其父母。王父王母对这件事的反应，其实从他们各自打自己的一巴掌就已经看出来了。
在王庆来和何幸福拜高堂时，王母喊停，去下面请万善堂上来接受拜礼，这时，王父给了自己一巴掌。
起初我还以为他是嫌老婆丢人，结果真实情况是：他为自己没有想到这一出，感到羞愧，进而打了自己一巴掌。
后来，万善堂看到儿子被砸了之后，直接对王父王母说：你们家的酒席要命。
王母听后，下意识地给了自己一巴掌，想要向万善堂赔罪。
卑微的下跪
事情已经出了，接下来就是要尽快消除影响：大事化小，小事化了。
何幸运那边只有何幸福去安慰，但万善堂这边，就必须要王家二老出面了。
为了获得万善堂的谅解，王父王母到了万善堂家，见到万善堂直接双膝跪下，还扬言不原谅不起来。
你还别说，这套看似卑微，但对万善堂还是非常有效。
更何况万善堂也知道：万传家有错在先，而且也没多大事。将此事翻篇，对大家都好。
只是令万善堂没有想到的是：王家这个新媳妇何幸福是个讲道理的人：你不讲道理，就逼得你讲道理。
讲理的何幸福
一心要为妹妹讨回公道的何幸福到底是认死理？还是追求真理？这是一个问题。
因为何幸福要告万善堂，王家妹妹被万家的企业开除，不得不出外打工。
王家父母也是在村里惶惶不得终日，整天都想着办法，恢复昔日的宁静。然而这些都是他们的一厢情愿。
对于何幸福而言，她宁肯不要这场婚姻，也要找个讲理的地方讲理。
万善堂也不是一个不讲道理的人，他只是在万家庄树威太久，放不下面子。
那么接下来的剧情如何？一个字，追就行了。
《幸福到万家》现在正在北京卫视，东方卫视以及优酷播出。
从首播的情况来看，非常好！卫视台实时收视夺冠，优酷热榜第一。
不得不说：郑晓龙与赵丽颖，刘威的组合，太有杀伤力了！
宇哥带你读原著，感谢你的阅读。
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同样演“村妇”，把巩俐和赵丽颖放在一起看，差别就出来了
《幸福到万家》 最近可太火了。
据“灯塔数据”，这部剧不仅仅首播收视冲顶，其市占率更是比排名二三位电视剧之和还多。
赵丽颖 的何幸福， 刘威 的村支书，都在社媒上掀起了热烈讨论。
其实《幸福到万家》，本身就有“神剧基因”。
30年前， 张艺谋 靠一部 《秋菊打官司》 收割奖项无数， 巩俐 也一跃成为国际知名影星。
这两部作品，都改编自陈源斌的传记小说 《秋菊传奇》 ，只不过在新时代的背景下，乡下村姑“秋菊”变成了新时代农村女性“何幸福”。
时隔30年，对两位“秋菊”谁演得更好，网上众说纷纭。
今天，番茄君就将巩俐的秋菊和赵丽颖的何幸福拉在一起做一个对比。两位不同时代的女神一比较，差距就出来了。
《秋菊打官司》是1992年上映的影片，也就是说，影片本身反映的故事，是1992年之前的。
那时候，许多农村地区还很穷，不少程序，尤其是法律程序还未健全，这种环境下，《秋菊打官司》应运而生。
电影以秋菊的丈夫被村长 王善堂 一脚踹坏下身为引子，讲述了秋菊孜孜不倦，辛酸艰苦的“维护权益之路”。
虽然整部电影中反映的乡村状态十分贫瘠老旧，人物打扮十分土气，城市建设并不现代化，但放在30年前，这是真正的农村现实。
这也正是巩俐厉害的地方，她演活了一个生在农村，长在农村，没什么文化，但认死理，有独立想法，且坚韧不屈的中国农村妇女。
不同的是，横跨30年，如今人们对法律武器的认知，对自己利益的维护，肯定要比90年代初的秋菊更加娴熟。
所以《秋菊打官司》，注定不会再像巩俐版那么拍，最典型的，就是矛盾的时代特征。
与巩俐版秋菊不同的是，作为电视剧，需要较长的叙事时间线，所以“踢人”的桥段，是放在第九集之后的。
为了突出何幸福和老版秋菊的差别，导演不仅给赵丽颖安排了一个“刚嫁进王家庄”的小媳妇角色，还结合实事，融入了“婚闹”恶俗。
同样的内核，类似的故事，同样的女主特质，放在30年后，《幸福到万家》也做出了最好的诠释，这里面赵丽颖的表演功不可没。
她真正演好了一位成长在新时代的农村妇女，虽然文化水平不高，但敢于出头，勇于维护自己的合法权益，与不合理的人和事作斗争。
服化道是电视剧的外壳，剧真不真，看服化道就知道。
服化道方面，人设在90年代初陕西农村的巩俐，出场就穿着大红格子碎花棉袄，头上裹着绿色的头巾，一条大棉裤看起来臃肿且没有美感。
其他不说，就这身打扮往那一站，说她不是农村人，估计都没几个人能信。
如果光有衣服，显然不会有那么纯正的“土包”气质，为了让这个人物更加鲜活，巩俐在日常表演中，加入了更多的小细节。
出场戏，就是她用人力架子车拉着老公去乡里看大夫。
因为怀着孩子，所以巩俐走起路来总是一扭一扭的，那时候的巩俐才27岁，很难想象为了塑造孕妇的艰难，她下过多少功夫。
我们也能观察到，在推车的时候，巩俐的注意力并不在老公或者妹妹身上，她在不自禁地左右扭头看，说明秋菊其实很少到乡里来。
尤其老公进诊所诊断后，她出来“望风”，那一个斜眼的扫视，给“秋菊”注入了灵魂。
胆小谨慎、害羞不自然，没见过世面，更没去过大城市，这样一个村妇形象，就此立住。
这时候，影片才刚开始 5分钟 不到。
巩俐的这段表演十分成功，也给《秋菊打官司》奠定了好片子的基调。
随着后面故事的展开，一个如此拘谨胆小的农村妇女，身上却爆发出那么强大的韧劲和生命力，这种矛盾，正是《秋菊打官司》的最大魅力。
但 《幸福到万家》 则不同。
实话说，在如今的 社会 ，想要单从服装和气质上区分城市和农村，是很难的。
但这难不倒赵丽颖。
现代农村什么洋气的衣服都有，但为了突出农村和城里的差异，在穿着上，赵丽颖依然找到了立住角色的突破口。
结婚看婚纱，虽然同样是拖地大摆的白纱，可赵丽颖偏偏在白纱外套了一个白绒坎肩，这样一看就带着了点土气。
再看妆容，参加过农村婚礼的观众应该都会知道，村子里的新娘子化妆，一般都会用厚厚的粉，巨红的唇色，一眼就能看出是化了浓妆的，赵丽颖既是如此。
即便是粉，也没能遮住她黑黑的眼袋和深深的法令纹，因为一个风吹日晒的农妇，是不可能面容白静皮肤透亮的。
在农村人和城市人的差距越来越小的今天，赵丽颖依旧在外貌上找到了突破口，这是她立住“何幸福”这个农村妇女的第一把杀手锏。
如果说服化道是作品的面子，那人物的性格和精气神，则是里子。
面子吸引看客，里子培养粉丝。在对“秋菊”的塑造上，《秋菊打官司》和《幸福到万家》的“里子”，是相反的。
如果说巩俐饰演的秋菊，身上只有老实和坚韧两种矛盾的性格，那还不够立体。
但巩俐在后面的表演中，精准得通过一件件小事，在“拘谨”和“倔强”这两种性格中间，加入了润滑剂——这种润滑剂，就是朴实的特质。
举两个例子：
从小事看 ，村长踢坏了秋菊丈夫的身子，作为受害且有理的一方，她拿着诊断单去村长家说理。
刚进门，没有什么冲突，更没有剑拔弩张的氛围，而是我们回老家常常会碰到的客套。
“你吃点？”
“不吃，我吃过了。”
然后小心翼翼陪着笑脸：“这是大夫开的诊断书，你看一下？”
村长没好气，端着碗跑远了，她又追过去问该怎么办。
村长耍无赖：“让你丈夫也踢我一脚，怎么样？”
这时候，秋菊脸上才有了稍稍的“愠色”，但也仅仅是轻微的不高兴而已。
转头面对村长的家人，立刻又开始客套：“走了，姨。”
第一次交涉从头到尾，秋菊都不像个有理的人，她不哭不闹，不气不恼，甚至连一句重话都不说。
就这么来，就这么去，还十分小心谨慎，礼貌谦卑。
一方面，客套本就是那时人们的天性，中国讲究远亲不如近邻，农村更是如此，秋菊虽然在讨说法，但最大的原则，是不撕破脸。
另一方面，因为这些细节里反应出的特质，秋菊身上完全矛盾的两种性格有了缓冲地带，在这种质朴特质的大条件下，两种性格完成了很好的交融和自洽，显得真实，生动。
虽然随后要去乡里告状，但秋菊甚至都没“威胁”一句村长，老实得让人心疼。
从大事看 ，无论是去乡里、县里还是市里，秋菊行事，一直是默默的。
那股讨说法的生命力，就像是一根绷紧的绳，在巩俐的演绎下，这根绳很好地为我们牵出了秋菊这个“另类”。
那种对于告状和讨说法的坚持，和她在村长面前的拘谨，形成了一种奇妙的对比。
以至于每次进程告状，不论是坐着自行车，还是拉着一车辣椒当盘缠，都有诙谐的气氛在里面，轴得可爱。因为在“正常人”看来，这种花钱劳力不讨好的行为，有点可笑和荒诞。
可正是这一层荒诞，揭开了以秋菊为代表的女性阶层独立意识和法治意识的觉醒。
《幸福到万家》中的何幸福，偏偏不如此。
开场的婚闹，直接将故事推到高潮，赵丽颖的出场，就自带锋芒，面对被欺负的小妹，她直接上手，开始救人。
巩俐饰演的秋菊已经生活在村子里很久，所以她会顾忌老客套，会顾忌邻里关系；可刚进王家庄的何幸福不同，千钧一发之际，她直接就抄起凳子，照着万传家后脑勺来了一下。
一个是唯唯诺诺的默默寻求公正，一个是针锋相对的重拳出击。
这既取决于不同的时代，又取决于现代女性意识觉醒后，自我保护，甚至保护亲朋好友的能量和气场。
不夸张地说，赵丽颖一上来，就已经在告诉观众，自己的这个村妇“秋菊”，和以前的完全不一样。
比起巩俐极致的内敛，赵丽颖是极致张扬的。
她有“我不能受欺负”的信条宣言，也有“使劲活着”的人生金句。
而她的行事，以及通过行事表现出来的性格特质，无不是围绕着这两个特色鲜明的信条。
同样举个例子，与巩俐版做对比。
妹妹被欺负在先，丈夫却先要带着自己去赔不是，这让何幸福彻夜难眠，想不通。
去找村支书万善堂，进门的时候，虽然她是要道歉，但显然是带着锋芒去的，眼神里充满犀利。
跟万善堂理论的时候，句句犀利，直戳要害，不依不饶，
丈夫拉她都拉不走。
嘴里的字一个一个跟连珠炮一样往外蹦，急得丈夫在一旁挤眉弄眼，没有办法。
比起秋菊第一次交涉时候的拘谨，何幸福就像一只浑身是刺的刺猬，丝毫不顾及面子和邻里关系问题，扎得身边人嗷嗷直叫。
有性格，有锋芒，有脾气，有胆气，更有我们常说的御姐和女王范儿，这些性格，集中在何幸福身上，汇成了村民的一句“厉害”。
不夸张地说，如果秋菊生在新时代，她就应该是赵丽颖表演的这样子。
只要自己或亲人的合法权益受到侵害，就应该勇敢站出来保护；只要有人为非作恶，就应该用法律的武器捍卫自己的尊严。
比起丈夫、公婆的隐忍，新媳妇何幸福，就像闹海的哪吒，用一把红缨枪，戳破了老习俗和旧思想的藩篱，给王家庄所有女性做了个好榜样。
除了特定的事件和场景，赵丽颖也将这种性格，融入到了日常生活的细节里。
拿菜做饭，干练麻利，挽起袖子就动，雷厉风行。
听到于理不合的话，她会毫无顾忌回怼，说得其他人哑口无言。
不高兴的时候，要么双手插兜，要么双手抱在胸口，从外表看就是一幅不好惹的样子。
思路清楚，说话条理清晰，一口气推己及人，噎得 万善堂 说不出话。
下地干活，甚至做生意，也是一把好手。
即便 初中毕业就辍学了 ，她也有女性该有的觉悟；即便是个农妇，何幸福所认为的道理，也是在法律和规则的支撑下。
虽然从打扮到性格，从行事风格到个人特质，秋菊和何幸福似有云泥之别，但她们分别代表的，恰恰正是她们所处时代下的独立女性。
无论是《秋菊打官司》还是《幸福到万家》，其内核都只有一个字： 理 。
理是道理，是 社会 的道德标准；理也是公义，是保证 社会 公平的基石；理更是性格，是人活一口气的“气”。
讲理，是巩俐饰演的秋菊一切行为的原动力，她虽然没有文化，没有经历，甚至没进过城，但她对理的执念，却比任何一个城里人都强烈。
不过，她追求“理”的优先级，依旧在自己对好坏价值观的判断之下。
这或许是当时的环境所限，或许是巩俐为了追求真实自然而然的塑造，也或许是为了让《秋菊打官司》留下探讨的空间。
所以，当她得知对自己很好的领导，因为自己要这个“理”而成为被告时，她坚决不出庭。
所以，当村长在她的难产之夜，召集看戏的村民将她送到医院，给了她和孩子第二次生命的时候，她开始对他感恩戴德，甚至连这个“理”，也不要了。
“我就要个说法，我没让他抓人。”
这是人之常情，也是 社会 现实。
质朴的秋菊或许不清楚，一个村长可以是犯错的人，也可以是救人的天使。但在法律面前，他救人的行为并不能成为抵消罪过的筹码。
法不是等价交换，“理”更不是。
在秋菊一家欢乐的满月宴气氛中，王善堂被鸣笛的警车抓走，这是个十分拧巴的结尾。
但每个观众都看到了，在巩俐那张高原红的脸蛋下，在那套土到极致的衣服里，包裹的是一个无比纯净，高尚且勇敢的灵魂。
《幸福到万家》追寻的内核，也还是个“理”字。
如果说巩俐版秋菊，是把“有理走遍天下”体现在了行动上，那赵丽颖版何幸福，则是将这句话，融入到了骨血里。
妹妹被欺负，她一次次上门就是讨说法，家里地被征用补偿款给不够，她一次次奔波沟通，也是讨说法。
王庆来被一脚踹到“命根子”，她又是上门理论，又是找警察调解。
面对胡搅蛮缠拒不认错的王善堂，最后她也只能决定走司法程序，就为一个“理”字。
到了这里，《幸福到万家》和《秋菊打官司》的故事，才有了衔接。
我们或许能猜到后面的剧情，但赵丽颖的何幸福一角，早就刻在了大家脑海里。
每当赵丽颖眉头一皱，我们就知道要出事。每次出事，家里人的想法都是忍让，只有何幸福，在孜孜不倦地要公道。
面对恶俗婚闹，面对小混混，面对强权，面对封建老思想，赵丽颖的何幸福，始终走在抗争的路上。
同样是扮演秋菊（何幸福），巩俐是收着演的。
她努力将自己变成那个农村出身，顾及邻里，考虑脸面，但不放弃追寻正义的农妇，看她的表演就像在看一部纪录片，挑不出任何刺，看完整部电影，每个观众都会回味无穷。
赵丽颖的表演方法，则更加外放。
她的何幸福是一朵出淤泥而不染的莲花，一直在不懈地与周遭的不公正做斗争。她势要打破一切僵化的思想，糟粕的习俗，固有的规则，靠自己的坚持，走出一条寻找公理的路。
两位演员都通过对角色额精彩演绎，把握住了时代特征下两个“秋菊”的精髓，无论是30年前还是今天，甚至是再过30年，她们都注定会在对“秋菊”这个人物的塑造上，留下浓墨重彩的一笔。
赵丽颖饰演农村的媳妇，和巩俐、葛优、刘德华演农民到底有多大差距？
反映当下农村题材的大型电视剧《幸福到万家》正在热播之中，这一部由郑晓龙、刘雪松、姚远联袂执导，赵丽颖、刘威、唐曾主演的作品有很多可圈可点之处，值得一看。
赵丽颖饰演农村妇女
反映当下农村题材的大型电视剧《幸福到万家》正在热播之中，这一部由郑晓龙、刘雪松、姚远联袂执导，赵丽颖、刘威、唐曾主演的作品有很多可圈可点之处，值得一看。
尤其是赵丽颖在剧中的表现，应当来说还是很不错的，角色万幸福——一比特农村小媳妇的性格特点、“人设”与演员的气质还是比较匹配的。整体上看，赵丽颖对万幸福各方面的把握也比较到位，能够生动再现一比特农村妇女逐步走向成熟、成功的人生历练。
但是，毋庸讳言，很多剧迷和赵丽颖的粉丝有一个共同的感觉：从性格特点上来讲，赵丽颖的表演确实比较到位，但从外形上看，怎么看都感觉有些不搭，女主与明星之间的距离感比较强，偶尔一些场景和画面，观众还有“跳戏”的感觉。赵丽颖过去就是以个人独特的演技和识别度高的外形而成名，她本人也非常努力，产后复出的这两年也在努力转型，希望在演技方面再次突破。
和巩俐的“极致土”相比，赵丽颖找到了演农妇的新秘诀
服化道是电视剧的外壳，剧真不真，看服化道就知道。服化道方面，人设在90年代初陕西农村的巩俐，出场就穿着大红格子碎花棉袄，头上裹着绿色的头巾，一条大棉裤看起来臃肿且没有美感。其他不说，就这身打扮往那一站，说她不是农村人，估计都没几个人能信。如果光有衣服，显然不会有那么纯正的“土包”气质，为了让这个人物更加鲜活，巩俐在日常表演中，加入了更多的小细节。出场戏，就是她用人力架子车拉着老公去乡里看大夫。
巩俐的这段表演十分成功，也给《秋菊打官司》奠定了好片子的基调。随着后面故事的展开，一个如此拘谨胆小的农村妇女，身上却爆发出那么强大的韧劲和生命力，这种冲突，正是《秋菊打官司》的最大魅力。但《幸福到万家》则不同。
实话说，在如今的社会，想要单从服装和气质上区分都市和农村，是很难的。但这难不倒赵丽颖。现代农村什么洋气的衣服都有，但为了突出农村和城里的差异，在穿着上，赵丽颖依然找到了立住角色的突破口。
共通的内核：全片就讲一个“理”字
无论是《秋菊打官司》还是《幸福到万家》，其内核都只有一个字：理。理是道理，是社会的道德标准；理也是公义，是保证社会公平的基石；理更是性格，是人活一口气的“气”。讲理，是巩俐饰演的秋菊一切行为的原动力，她虽然没有文化，没有经历，甚至没进过城，但她对理的执念，却比任何一个城里人都强烈。
不过，她追求“理”的优先级，依旧在自己对好坏价值观的判断之下。这或许是当时的环境所限，或许是巩俐为了追求真实自然而然的塑造，也或许是为了让《秋菊打官司》留下探讨的空间。所以，当她得知对自己很好的领导，因为自己要这个“理”而成为被告时，她坚决不出庭。
赵丽颖的何幸福一角，早就刻在了大家脑海里。每当赵丽颖眉头一皱，我们就知道要出事。每次出事，家里人的想法都是忍让，只有何幸福，在孜孜不倦地要公道。面对低俗婚闹，面对小混混，面对强权，面对封建老思想，赵丽颖的何幸福，始终走在抗争的路上。
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