讲奴隶的电视剧,影视剧贩卖奴隶

1977年7月份在M国首映的电视剧《根》英文名:Roots.引起了全美的轰动，从而揭开了资本主义贪婪，丑陋的嘴脸。本剧由M国著名黑人作家亚历克斯.哈里经典名著改编而成。

17世纪中叶在非洲的冈比亚（现在的西非刚果，安哥拉等），一个原始荒蛮的部落降生了一个男婴，他的父亲给起名叫昆塔·肯特。本以为日子就这么平静地过下去，结果在他16岁那年在森林里学习生存技能的时候，遇到了改变他命运的事情。他们遇到了白人并且捕获了他们族和其他族里的男女，他们在绝望中被赶到船上，去了一个他们都不知道的地方-北美洲。当时的M国还没有建立国家，因此他们这些黑人被带到北美州像牲口一样被农场主买去干活，农场主都是白人他们不停地压榨剥削这些黑人的劳动成功，而黑人仅仅靠可怜的简单的食物维持着生命。昆塔·肯特在偶然的机会中得知他的女友芬塔离他的农场不远，于是计划出逃想和女友回非洲，结果一次次地被抓回来打得遍体鳞伤，以至于被砍掉右脚的脚趾头。最后黑人女奴贝拉精心照料他，并鼓励他站起来迈动双脚。两年后他成了车夫，并且和贝拉成为夫妻。最后因为贝拉怀孕而不得不痛苦地放弃了他一生中最后的机会。他们的女儿凯斯在16岁的时候和黑人奴隶诺阿相爱，诺阿同样也计划逃跑，结果他们的计划失败。凯斯被卖到隔壁的农场里，当晚农场主马萨·摩拉强暴了凯丝。二十多年后凯丝的儿子切金·乔治成为了两个孩子的父亲，他在疑惑中才从母亲口中得知马萨.摩拉就是他的父亲。从而才真正认识了这个人的嘴脸。为了抵债他替马萨·摩拉服役到英格兰，前提是回来后成为一个自由人。17年后乔治回来了，儿女都已长大，乔治曾经获得的自由证书在白人眼中压根不承认。乔治没有办法只得再次离开，这时M国内战爆发。战争结束后南方失败，奴隶制废除，黑人奴隶在法律上真正获得了自由。而昆塔·肯特也离开这个地方移居到一个新的州，从此过上了真正意义的自由人生活，全家大团圆。

电视剧里六代人长达一个多世纪的屈辱生活从侧面也是对2500万黑人生活的缩影。M国的历史从Y国开始脱离的那一刻开始就注定了他是一个荒蛮，残酷，压榨，不平等的社会。南北战争结束后这些黑人的命运才得到改观，一直到20世纪。但是他们走到哪里都得不到应有的尊重，因为皮肤是一张通行证。历史上虽然出了像马丁路德金这样努力改善黑人政治地位的名人但是依然收效甚微。在黑人的字典里最怕听到别人叫他尼格罗（negro）词义为“黑色的”这个带有种族歧视诬蔑的语言。迄今为止那些非洲后裔通过一代一代的努力才慢慢得到社会的认可。人人生而平等，人人可以为理想而奋斗。这是M国多种族文化融合的一个原因，也是所有纷争中最根本的原因。

贩奴运动虽然已经在历史的长河中慢慢褪去，但是依然让人很难忘却。我们希望这个世界再没有这样的事情发生，希望世界更美好，人类更和谐的生存发展。

《根》讲了些什么？

1976年秋，美国出版了黑人作家亚历克斯·哈利所写的一部家史小说《根》。作者自称他经过十二年的考证研究，追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一个从非洲西海岸被白人奴贩子掳到北美当奴隶的黑人，描述了他在非洲的自由人生活，他和他的子孙在美国奴隶制下的苦难历程，以及这个家族获得自由后的经历。这书一出版，就成为脍炙人口的畅销书。同时，它也引起了截然相反的评价，成为激烈争论的焦点。因此，关于《根》的问题，是一个带有高度社会意义和学术性质的事件，值得研究和探讨。
《根》的主题，美国的黑人奴隶制问题，是美国历史上持续最久、争论最烈的一个论题。
从十七世纪初第一艘载着掳自非洲的黑人的运奴船驶抵北美洲海岸以来，迄今三百多年，黑人奴隶制和黑人受压迫的现象就一直是美国社会的严重问题。早在独立革命前，美国南部的种植园黑人奴隶制就是美国资本主义社会内部一个逆世界历史潮流的社会经济制度。到十九世纪中期，这种制度已成为美国政治和社会发展的最大障碍。维护奴隶制的反动势力和反对奴隶制的进步势力进行了旷日持久的反复较量，无穷的舌战和笔战所未能解决的，最后由真刀真枪的流血战争解决了。1861—1865年一场空前酷烈的国内战争，结束了这种“有史以来最卑鄙、最无耻的奴役人类的形式”①。然而，奴隶制的阴魂却象一团不祥的乌云，从来没有从美国大陆的上空消散。有形的枷锁不存在了，无形的枷锁——对黑人的压迫和歧视——仍然沉重地压在美国黑人的头上，成为“美利坚合众国的一个耻辱”②。奴隶制是美国老大难的种族关系问题的历史根源。因此，虽然奴隶制已被废除一百多年之久，今天它仍具有现实意义，是人们所极为关注和不断探索的一个题目。
三百多年间，围绕着黑人奴隶制的争论而产生的政论和文学作品不可胜数。在美国文学史上，以奴隶制为题材的作品形成了一个专门的类别。它们的观点和色彩尽管千差万别，但总的可以分为揭露、谴责奴隶制的和歌颂、辩护奴隶制的两大类。其中，流传最广、影响最大的可以举出三本代表作：一本是十九世纪五十年代的《汤姆叔叔的小屋》，一本是二十世纪三十年代的《飘》，第三本就是二十世纪七十年代的这本《根》。这三本书，就其对各自时代的冲击来说，都是奇迹式的，它们不仅风靡了美国，而且引起了全世界的注意。
虽然这三本书有着共同的题材，但它们的态度和观点却大相径庭。《汤姆叔叔的小屋》出现在美国内战前十年，它从基督教博爱思想和人道主义出发批判了奴隶制。虽然它的主旨并非倡导以革命方式消灭奴隶制，而是规劝奴隶主放下鞭子，但它以生动的艺术形象和强烈的爱憎剖露了奴隶制的野蛮残暴，对于北部的废奴运动起到了强有力的推动作用。无怪林肯开玩笑地恭维它的作者斯托夫人是“写了一本书、酿成了一场大战的小妇人”。奴隶制废除七十年后，出现了《飘》。这本名噪一时的小说从赤裸裸的反动奴隶主立场讴歌内战前南部生活，对被打倒的奴隶主寄以无限同情，成为美化奴隶制的所谓“木兰花与班卓琴流派”的顶峰与楷模，因而受到反动势力的喝彩。四十年来，尽管有人不遗余力地加以哄抬，使之成为“一切时代的畅销小说”，但没有人否认，它是透过奴隶主的眼光来看奴隶制的，因而是地地道道的反动翻案文学的代表作。又过了四十年，《根》把《飘》翻过的案重新翻了过来，再次对奴隶制进行揭露控诉。这三本书所走过的“之”字形的道路，约略地勾画出了历史潮流的趋向。但历史不是简单的重复或循环。《根》的时代背景，比起前两本书来，是一个更为复杂的现象。它纵贯着几百年关于奴隶制的是非的争议，横联着黑人解放运动近期的发展和前景。因而，有关《根》的讨论，超出了一本书的范围，牵涉到许多社会、学术问题，是一个有待深入研究和实践检验的课题。下面仅从一个读者的角度谈一点粗浅的认识。

求有关黑奴的悲惨生活的电影或电视剧，主要描写黑人奴隶的悲惨生活状况

　　《汤姆叔叔的小屋》
　　外文名称 Onkel Toms Hütte
　　更多外文片名： Uncle Toms Cabin
　　导演： Géza von Radványi
　　主演：
　　John Kitzmiller
　　赫伯特·罗姆 Herbert Lom
　　国家/地区： 德国
　　上映 1965年
　　剧情
　　19世纪中叶，美国北方肯塔基州农场主谢尔比家有一名忠心维护主人利益的黑奴，大家都称呼他为汤姆叔叔。因主人在股票市场投机失败而破产，主人只好将此汤姆等十名黑奴价卖给奴隶贩子利格里抵债。一起乘船运回南方。在船上一个得了不治之症的小女孩，特别喜欢汤姆叔叔唱歌，就坚决请求她的父亲圣克莱尔买了下汤姆叔叔、由于圣克莱尔主张解放黑奴，利格里等奴隶主对他恨之入骨，隧下毒手将他暗杀，从此，汤姆叔叔又落入奴隶贩子利格里手中。汤姆叔叔为解救不愿充当利格里玩物的奴女卡茜，被车撞得重伤致命。他在生命奄奄一息的时刻，终于悟出了只有斗争才会有自由的真理。他督促黑奴们尽快离开这人间地狱，于是黑奴们砸开水闸在白人的帮助下，与利格里展开斗争。这时汤姆叔叔躺在他的小屋里，眼看着利格里自认失败落魄离去，对自己黑人同胞能取得胜利，以及有许多白人都站在他们一边而无限欣慰地离开了人间。
　　根 Roots (1977)8.8
　　导演：Marvin J. Chomsky 主演：Maya Angelou Ji-Tu Cumbuka Moses Gunn
　　1750年，在西非冈比亚，16岁的肯特肯特在一次独自外出时，被白人奴隶贩子抓住，像牲口一样被野蛮地带上了去美洲大陆的轮船。他离开了熟悉的鼓声、熟悉的黑非洲。离开了父母、亲人，和周围同他一样命运的人们，开始了屈辱而悲惨的奴隶生涯。然而，从这一刻起，争取自由的火焰在昆塔·肯特心中如此强烈而执着地燃起。
　　阿米斯塔德号 Amistad (1997)8.2
　　导演：史蒂文·斯皮尔伯格 主演：摩根·弗里曼 安东尼·霍普金斯 杰曼·翰苏 ...
　　影片运用纪实手法再现了一场举世闻名的黑奴起义，并侧重描写了由此引起的一场关于解放黑人废除奴隶制的法庭斗争。
　　塔曼果 Tamango (1957)7.3
　　导演：约翰·贝里 主演：多萝西·丹德里奇 尤尔根斯·库尔特 ...
　　影片是根据法国作家梅里美的同名小说改编的，但在改编时，作家较多的改动了原作，并明显的突出了黑奴反抗白人黑奴贩子的主题。