两件终身大事一起办彰显人间大爱

□苏尚久

结婚是人生的一件大事，也是最值得高兴的事情，意味着甜甜蜜蜜夫妻生活自此开始。在中国人的传统婚姻观念中，情侣结婚登记讲究看双方的生辰八字、选择黄道吉日，旨在图个吉利、讨个好兆头。囿于世俗观念，人们往往谈“死”色变，生怕不吉利。因此，人们很难把办理结婚证与办理器官和遗体捐献手续这两件“终身大事”联系在一起。

冯晶和苑靖雯这对情侣，选择一天办完这人生两件“终身大事”。可以相像，他们不仅要征得双方父母的同意，而且还要考虑亲朋好友、同事、邻里的闲言碎语，作出这一决定需要多大的勇气、承受多大的压力。到底是什么力量，让冯晶和苑靖雯这对情侣冲破世俗观念，勇敢地跨出这一步，答案不言而喻：是人间大爱。这样的结婚礼，不仅非常特别，而且也非常有意义。

人体器官捐献事业是挽救垂危生命、弘扬人间大爱、彰显社会文明进步的高尚事业。把逝者的器官捐献出来去救治他人，实际上是使逝者的生命在他人身上得到了延续，是功德无量的善举。同时，遗体解剖对医学研究和医学教育发展影响巨大。从传统观念的桎梏中勇敢走出来，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，生命的意义也将变得丰富多彩。

为什么说慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政？

“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”是出自增广贤文，这句金玉良言让世人追捧，古人把这好似当成了以后选择职业的指标，也利用此告诉人们应该学会的道理。

“慈不带兵”

孙子曰：“将者，智、信、仁、勇、严也。”为将者，应该杀伐果断，不应有妇人之仁。战争中本身就是反人性的，但也正因为如此才要更加严肃军纪，

这句俗语对于将军们更是一种写实与劝解。把忠于自己的国家放在第一位，而不是把自己的个人私欲于家国之前。

“义不养财”

天下熙熙攘攘，皆为利来利往。做生意本身就是为了赚钱，哪怕足够有让人铤而走险的资本，商人也会因此奋不顾身。这本身就应该是商人的特性，但是“义”之当头，就会让一切事情变得复杂。

做生意可不是为了做慈善，“让利”不是一件可耻的事情，但是，是非不分的“义”会被人所耻笑。

“善不为官”

古人认为“商场如战场”，官场多有尔虞我诈的时候，这时候想要获得的利益可能是为了他人、或者百姓，封建制度里是君主们专政的“一言堂”，

因此古往今来多有智者“小隐隐于野“宁愿每日面对高山流水，也不愿意面对尔虞我诈的官场。

“情不立事”

这与“亲兄弟明算账”有共同之处，就连亲兄弟间相处也要遵守规则，何况其他呢！任何事情以情谊为前提，而以规矩立方圆。处处与人讲情面或任人唯亲终究难成大事。

这在我们现代社会尤为看重，类似家族企业全部论关系而不论才华，伤了认真做事的下属们的心。

“仁不从政”

与为官者相仿。再怎么粉饰也依旧会有权谋，老祖宗为什么认为仁不从政呢？

三国中刘备当日兵微言轻，又被生性多疑的曹操所怀疑，便装作一副不问世事的胆小模样，如农夫一般忙于菜园，在曹操设立鸿门宴落筷时犹如惊雷帮慌乱，因一时妇人之仁，而养虎为患。

总结：认为古代封建制度，与现代多有不同，这些兵、将距离我们太过于遥远，以至于有许多是带有魔幻色彩的！这句老祖宗的话，到了如今可取其精华去其糟粕，可借鉴，但也要依据现实来判断。

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