天幕红尘叶子农语录,天幕红尘 语录

电视剧《天幕红尘》是由豆豆的同名小说改编而成，讲述了一个拥有血色浪漫背景的“guan二代”叶子农，在追求自我幸福路上的点点滴滴，而且通过父母走过的路，完全理解父母信仰背后的逻辑，更深层次到解答了自己对于生命和人生价值的“困惑”。

从宏观上讲，豆豆的小说，活生生给人们塑造了一个人设，精英阶层的人设，以及可以形成个人崇拜和敬仰的人格出来，无论是宋一坤、叶子农、还是丁元英。

宋一坤从底层人民哪里，完美诠释社会达尔文主义，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，接近动物本能的生存竞争，饥饿游戏里面没有善恶，活着才是王道。

而丁元英要比宋一坤的层次高，完全可以看成已经完成阶层跃迁后的宋一坤，解决了生存问题，接下来要解决生存之外的问题，如何更好得活下去，并保护既得利益和革命果实。所以才有得救之道的讨论，才有了杀富济贫和扶贫。丁元英可以说是入佛门六根清净，进商道狼性十足了，这和凡人不一样，凡人是两头都想要，两头都抓不到手里。

叶子农更特殊，叶子农要解决的问题，丁元英都没有解决，就是得“道”和自身价值的自洽和他恰。但是叶子农完美诠释，名闻利养杀人的刀，知止守缺养人的宝。和解，只要是人，就得干人干的事，所以人性也好，反人性也好，都会不自然得被人当工具，借刀杀人，但是没有人意识到他们“错了”。

核心有一点，不说话悟道，言语道断一说即错。很多人研究理论穷极一生，洞中一日洞外千年，求道心切，无论证、还是求，都没有结果，与道无缘，因为执念太重，心魔太大，没有一颗强大的心，不昧因果，了无挂碍。

什么是道缘，什么是修缘，为什么丁元英说随缘惜缘不攀缘，因为很简单，因缘际会，因缘和合，不是我们想就能做到，做到就能得到，中间还有时间、地点、空间。

也许现在的互联网巨头在前十年可以成功登顶，十年后的今天，给相同的人和资本，都不会再复制一个阿里巴巴，原因很简单，要素和条件都变了，十年前的观念和今天的观念完全不同，十年前没人懂大数据和人工智能，现在隐私和消费者画像足以让人知道这个人的全部，更别说国家层次的东西了。数据是真的强，危害是真严重。

其实大道至简，殊途同归，叶子农给我们的东西更晦涩，我们很容易把丁元英或者豆豆当高人和神，以为人家是救世主，但是非也，遥远了。

同样事物变化的状态总是像一而二 二而一这样的状态，无法通过逻辑思维和科学验证，证明它们存在，并且影响我们的思维和感知世界的能力。撼山易，撼心中神难，每个人心难免都有这样的景象，大脑的意识都有一整套自欺欺人的话术，每天自我催眠，自我文化阉割，告诉自己，不走心，不修心，不修道，每个人都太忙了，不会坐下来思考，也不会付诸实践，只会下意识的赚钱，赚到赚不动，40岁想去守大门，50岁跑外卖，60岁捡垃圾，不是不能干，是没到哪个份上，大家都提前进入老年生活，20岁的姑娘在恋爱，30岁姑娘在蹦迪，40姑娘广场舞，不应该是这样（不是说不该干，是时间不对，后延10年，刚刚好）。

和光同尘即同流不合污，出淤泥而不染 濯清涟而不妖，不是不染，而是扎根，而是汲取能量，像胡汝珍一样，严嵩的高徒，但不党争，一心为国为民，死而后已。

叶子农的见路不走主要思路是四个（总结不到位，评论区讨论）

科学的方法论，见路不走，见经验的路不走，见教条的路不走，见书本上的路不走，按照客观规律办事，路在脚下，路是走出来的，不是想出来的，也不是讨论出来的，实事求是，该怎么办就怎么办。

科学的本体论，修心修道，人们总在二元思维的世界不能自己，其实原始佛学也好，道学也好，是不分家的，一棵树上三个瓜，修行方式不一样，但本质是一样的，是无极，是道，是造化，也是自然。

科学的意识论，道法自然、如来、无极、般若、如如不动。我们要承认我们主观世界成长的规律，也要明白观念、以及各种经典建立的护城河，儒释道、老庄易、都是名，最主要是背后的智慧，是人能够洞察一切的思维力、判断力、以及想象力。

以及三位一体（不是线性，而是立体的多维的），可以说人修道也好，修佛也好，修什么都好，起点是一样的，终点是一样的，学说都是指着你参透智慧的指头，而不是神，绝大多数人信错神，进错庙、上错香了，因为把所谓的觉悟当神，当救世主了，以为这就是得救之道。

世间通往自我解放的路有三条，最容易，也最难的就是缺少思想和格局，以及自我认知稀缺的那部分人，此路唯一，天行健 君子以自强不息，地势坤厚德载物（不要想走捷径，没有捷径可走）。

第二条，以佛入道，什么意思，就是修心，怎么修心，就是正确面对自己所思所想，所欲所求，修行未必在深山，红尘亦是大道场，实际上和鲁智深一样，走入世的路线是最容易，也是最靠谱的一种修行。高僧大德都不信神，不信佛，不信佛相，他们信自己，信自己的心，是慈悲的，是平常的，是清静的，毫无分别心而言，真正意义上的众生平等。觉者也是众生。

第三条，以道修真，就是通过修真的方式获得自我精神和灵魂的解脱，人本能是惧怕死亡的，怕孤独和寂寞，但人生来孤独，很多事情不是你怕就能躲过去，不是因为你能趋利避害，权衡利弊这么简单的事。

就如同道家修道，修的是灵魂、身体、以及追求，三位一体，先要入定，然后抱元守一，就是心中无杂念、妄念，以及我和我执，道家通过呼吸、辟谷、以及打坐等方式开启自己生命之光，《太乙金华宗旨》里面吕洞宾提到，只会开玄关，守祖窍，天人合一，才是修道的开始，和佛家明心见性，如如不动一样，是修行的境界和特殊状态，是特殊能量和磁场。而不是思维维度，活着认知方法。

就像《金花的力量》里面外国友人用心理学和逻辑分析来表达，来自东方古老的修真基础理论知识的社会实践。

智者自知，明者自明，很多东西当道理讲很无聊，很空洞，但是你要是修行，你要是敢面对自己内心，敢战胜自己，和自己赛跑，你就是强者，要不去变强的路上。

不要总在信不信，对错、是非、善恶，自己要实践，要实事求是得解决问题，才能成长。要是听道理能成长和成熟，就不要教育、法律、道德了，交给道理好了，道理无用，用才有用。

把自己下定义和判断事物能力训练出来，不要看世界找对错，对错在心中，公平也是，叶子农最后死了，芮小丹死了，宋一坤还是死了，但是，有醒悟的，大多数人昏昏欲睡，不是叫不醒，而是睡习惯了，思维、意识、执行力、判断力、想象力，任何一种能力不锻炼，不坚持，不修 不养同样会老，会死，大家以为只要活着就不死。

我莫名想到一句诗，有些人活着，人却死了，有人死了，但人却活着。

读《天幕红尘》，悟觉者之“道”

此书开篇从苏联解体，个别权利经济崩溃，导致中国商人罗家明在苏联投资的石油开采项目失败，从而绝望自杀；伴随着罗家明妻子及债权人围绕债务权责事项的展开，“见路不走”的核心思想浮出水面，贯穿全书。从政客、明星、商人、海外学子不同的角色对“见路不走”的禅机参悟中，各见高低；从素不相识到深交好友，从厌恶贬低到难舍难分，从一面之缘到牵肠挂肚，独特的个人魅力使主人公叶子农孤于红尘而又没于红尘。

对慕容九（老九）而言，叶子农是点拨者，是高人，更是他的救世主；父辈传承下来的餐馆在自己的经营下死气沉沉、日益衰败，直至遇见叶子农，他决定虚心讨教，在他死缠烂打之下，叶子农终于妥协，与其说妥协，其实只不过是慕容九的问，叶子农的答而已；但就是这一问一答，慕容九心中的困惑却慢慢在解开。

个人认为，全书中对“见路不走”最透析的解答莫过于叶子农向老九详细解释的这一段，老九是开面馆的，叶子农通过日常举例“手擀面与机器面哪个好吃”做对比分析，清晰的诠释了“见路不走”的真谛；见路不走就是“见路非路，即见因果”，什么是路？成功者的经验、方法就叫做路，而别人的路只能借鉴、模仿和参照，毕竟任何一个成功者都有他独有的先天条件，你不可能完全复制，见路不走就是提示你不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟、无漏的，什么是因果？就是本质；所以个人认为“见路非路，即见因果”通俗的来说就是借鉴、参考成功者的经验方法，结合自身条件，透过事物的现象看到本质，才能开创属于自己的天地，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。

布兰迪是美国一家国际广播公司的编导，叶子农在解决罗家明事件中，利用当前国际形势的分析出招精准，令他感到惊讶，在看过叶子农的调查报告后，得知叶子农的特殊背景，他决心拍一部大型政论片，邀请叶子农担任总编辑和撰稿人，布兰迪知道，这部论证片是决定他能否在职场一跃成名的关键，十几年的冷板凳，不降不升，这次他看到了希望，决定说服叶子农。对于叶子农来说，没有什么比“清净”、“自在”更值得追求的，片子火了，势必他自己也藏不住，公众的视野将会全天覆盖，好比把他关在笼子里面，像动物园的老虎一样每天充当游客拍照的对象，这使他极其厌恶，况且，他的思维和史观并不是大众所能接受的和愿意接受的；叶子农知道自己要什么，所以也知道不能接受什么，毕竟布兰迪和他所追求的世界不一样。

经典的一幕是，叶子农用在超市买来的“黄豆”、“绿豆”、“红豆”混合后倒在桌子上，用连字母的方式解释了什么叫做“场”，三种颜色的豆子即使在混合后，每种颜色的豆子也能连成任何字母，叶子农又在桌上豆子的边缘画了一个圈，圈里面就是“场”，它所表达的意思是有多少立场就有多少观点、主义，众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点在立场的圈里是没地方立足的，因为没有“场”可以让你立，出离立场不一定是真理，但一定是不被立场接受的；毫无疑问，叶子农是站在圈外的人，布兰迪是在圈里的人；最终，叶子农的思辨能力不得不让布兰迪徒劳而返。

布兰迪被拒后，公司总裁不愿就此放弃，并派了一名特派代表强行邀请，叶子农深知纯粹的拒绝只会让对方不停的骚扰，所以决定前来一会。叶子农在接见日相约了老九、方迪（老九餐馆的员工、海外留学生），一行三人会见了广播公司的总裁乔治和总裁高级顾问奥布莱恩，然而乔治在与叶子农的辩证过程中，叶子农仅仅只用了一句话就让乔治毫无余地的输了，作为总裁的高级顾问，就是高级智囊，奥布莱恩感到羞辱，他无法忍受总裁的颜面尽失，所以他决心让叶子农为此次不愉快的较量而付出代价，他的方法就是让叶子农从“没人在意你是谁”的日子变成“谁都认识你”，他想把叶子农扔进“场”的圈子里，那么叶子农将不再自由；最后，叶子农终于在奥布莱恩的多米诺骨牌效应下被极端分子暗杀身亡。

戴梦岩，香港当红演员，为人高傲，好恶分明，敢爱敢恨，她第一次见叶子农是在罗家明事件的一次会议中，叶子农懒散、随意的举止和性格让她心生厌恶，但随着叶子农在承担了罗家明事件的全部债务后，戴梦岩被叶子农的担当与责任感所触动，慢慢心生好感，甚至后面直奔叶子农住处，简单粗暴的坦白芳心，以至于叶子农被突如其来的“艳遇”惊吓住，直口大骂她是疯子。

由于叶子农居住国外，戴梦岩则会经常去看望；奥布莱恩施计于叶子农的多米诺骨牌效应起反应后，叶子农被新闻报道、公开，甚至还扯上了与中国政府高度敌对的联盟，叶子农从此过上了有家不可回的生活，然而，戴梦岩依然一如既往的选择跟处在浪尖的叶子农在一起，她摈弃光环，在媒体与大众面前强势公开与叶子农的关系，导致她被赶下台，被粉丝唾骂，车被砸，被演艺圈封杀，从此成了汉奸婆，在舆论面前，一个正常人的生活从此变得透明，为防止激进分子采取报复，戴梦岩决定把叶子农安置到巴黎，并花费大量财力设置保安机构全天保护叶子农的住所，并要求叶子农闭门不出，在戴梦岩眼中，最重要的是叶子农的安全，而在叶子农眼中，这就是他的牢狱；叶子农心里明白戴梦岩所想、所做，他知道万一他有不测，所有的矛头都会指向戴梦岩，他怕她无力承担，所以，他的“明白”只能是失去自由，这大概是他为了找个心安理得的借口吧。

叶子农从始至终对奥布莱恩的报复并没有感到任何恐惧，因为他知道“已有的日后必有，已行的日后必行”。最后，戴梦岩为了一个叶子农能够舍命的东西取消了护卫计划，对于一个月未出门的叶子农来说，戴梦岩的这种做法显然表达了她对叶子农内心的尊重，两个人彼此的释然也将决定了他们只能走到此刻，强加于对方的念想终究锁不住一个飘荡的灵魂；不久后，叶子农在与戴梦岩、老九饭后的一家餐馆门口被狙杀身亡；戴梦岩抱着中枪的叶子农，歇斯底里的哭喊，虽然她此刻明白了叶子农当初说过的那句“已有的日后必有，已行的日后必行”；但她还是崩溃了。叶子农的死让“汉奸说”不辩自明，戴梦岩的“汉奸婆”当然也不复存在了，曾经的委屈发酵着人们的敬佩，戴梦岩从此更加具有商业价值了。

有人说，戴梦岩从一开始接近叶子农的目的就在于此，但是，对于她来说，真的还需要用命去赌吗？从一开始，戴梦岩始终对叶子农保持着居高临下的态度，长期的光环效应让她受不得半点低人一等，但在与叶子农渐渐接触的过程中，她发现她的那点光环在叶子农眼中仿佛是一个可笑的符号，她的霸道让叶子农无可奈何，叶子农的言语却也总是让她哑口无言，看似一对冤家，可从本质上来看，两个人本就是不同路的人，终究走不到一起，她为了叶子农放弃光环、荣誉、地位、金钱，只想用一个她认为平等的身份与叶子农相处，她用尽全力想把她这滴水想溶进叶子农这瓶墨中，无奈叶子农却是一瓶油，他们的“道”完全不一样；说白了，叶子农与戴梦岩为什么走不到一起？一句话——“见路不走”，戴梦岩所做的一切到底是为了什么？除了叶子农本身独特的风格吸引她外，另一个重要的原因就是叶子农所说的“见路不走”，这是她心中的“惑”，可笑的是，从接近叶子农的开始，就已经是违背了“见路不走”，开始就错了，可惜最后明白的太晚。

方迪，海外学子，国内高官的女儿，全书中与叶子农只有过一面之缘，那就是叶子农、老九和她一起会见乔治，她充当翻译，从始至终她从未与叶子农正面说过一句话，她的毕业论文构思来源于老九的谈话，而老九谈话的内容又来源于叶子农的观点；可以说她对叶子农的认知全部来自老九，但仅限于此，她却成为了全书中与叶子农思维、精神、灵魂方面最接近的一位，高度契合的理念让她从一而终的崇拜到迷恋。

在戴梦岩与叶子农公开关系的那段时间，她断定他们不可能走到一起，而自己则劳心劳力的创建属于自己的事业，为的就是将来能与叶子农有一个安稳的家；为什么她不像戴梦岩那样勇敢的追逐属于自己的幸福？因为她知道，仓促的感情对于叶子农来说本身就是一个错，她懂叶子农，她需要等，等那个恰当的时机。然而，当方迪在餐馆的电视新闻中得知叶子农被枪杀的消息时，她痛不欲生，已经崩溃，心中的那个支点瞬间坍塌。

本书结尾时，方迪在山上买了个墓地，刻上自己的名字，墓地里面放着她跳舞的录像带和两个不锈钢打火机，她把他们两个人这辈子最真的喜好放在了一起，只为叶子农这个游魂在刮风下雨时进来歇歇；这是一种牵挂，更是一种寄托。可以说方迪真正实践了叶子农的那句“见路不走”，并且大获成功，但就在她觉得一切顺理成章时，天降噩耗，她整天期待、挂念的那个人却像是完成了一件任务一样永远的不辞而别了，不留给她一句对白。如果叶子农当初顺了布兰迪的意，如果当初叶子农不让乔治难堪，如果当初叶子农能够再晚点脱离戴梦岩的安全防护，那么他也许不会死，他本可以那样做，但却没那样做，因为他所做的一切都是他自己的“路”。方迪和叶子农都没走错，只是，方迪悟出了自己的“因果”，却输给了叶子农的“因果”。

我们每个人都有属于自己“道”，悟透则通，通则可达。刻意追求，往往得不偿失，顺其自然，认清自我，才是你我的道！

处世之道，见路不走

今天，就为大家来分享天幕红尘当中境界最高的叶子农的四条处世之道。

第一，见路不走是整个天幕，红尘里面一直贯穿着一个思想，那就是见路不走，当时，叶子龙向石油大王罗家明借了50万块钱，承诺一个月还，可叶子龙还钱的时候，罗佳明觉得他特别有智慧，就说你送我几个字吧，这50万块钱我就不要了，他只挥笔写下了四个大字，见路不走，那么见路不走到底是什么意思呢？你首先要理解这个路是什么意思，它指的就是成功者的经验和方法，这个路到底有没有用呢？当然有，用它的作用仅体现在借鉴模仿参照上。不能够完全拿来复制，因为别人做这件事的背景人物实际和你现在的情况是完全不一样的，所以你一味的照搬前人的智慧，就会忽略当下的实际情况，造成的结果可能是你反而禁锢了自己的思想，反而更容易失败，所以，见路不走的核心，总结起来就是不去一味地迷信照搬成功者的经验教训，而是要立足于自己当下的情况来做事，要学会走因果的道路，什么是因果呢，就是按照规律来办事，什么条件达成什么样的结果，你要做的就是思考那个达成结果需要的条件。

我们再来看第二条认知，在正确的方向上做正确的事，书中叶子农说，如果你面对的不是正确的道路，你跑一辈子也没有用，老天不会因为众生心诚就把有志者都成全了，很多人为什么非常努力却一事无成呢，就是因为他们在错误的方向上瞎折腾，所以越努力的结果，反而是离自己的目标更远，老天爷是无情的，它不会因为你这个人很卖力，很辛苦就会给你更多的回报，你看那些流水线上的工人，他们哪一个不是一天工作十几个小时特别辛苦，可是他们到手的工资却非常的微博，他们都是在用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰，所以想要做成事，努力是次要的，方向的正确性才是最主要的，现在的很多年轻人总是心态特别急躁，想着快点出名，快点赚钱，其实你越是这样想你反而越赚不到钱，你最应该做的就是先慢下来，先去思考一下自己的未来在哪里，自己的方向在哪里？你有了正确的方向的指引之后再去努力奋斗，才会起到事半功倍的效果。

下面我们再来看一下第三个认知，不装高人实事求是，为什么很多人不能够实事求是的做事呢？就是因为他们有一个可想要做高人的心，而不懂得谦虚和低调。只要你还有颗做高人的心，你就会这样想，由不得你自己，这时候，见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人的高招的，这就违背了条件的可能，他放大了，他愿意放大的缩小了他愿意缩小的不栽跟头，还等啥呢？这段话完全就是我们很多人的真实写照呀，为了凸显自己的不一样，为了显摆自己比别人更聪明，更有智慧，所以他们就忽略了真实的客观条件，一心想着做出点不一样的事情，结果就栽了跟头，要记住很多人，他们之所以失败，就是因为他们不服气，他们觉得自己比别人更厉害，高人一等，而忽略了客观的条件，所以真正的高人，你会发现它都是非常谦虚。低调的他们从不会去装高人，被所谓的虚荣感所麻痹，他们永远都是立足于自身的实际情况而做出正确的决策。

第四点，认知成功来自于不断的尝试和调整，叶子农一直提倡有一种思维叫做摸着石头过河，很多人为什么总是难以成事？很大一个原因就是他连开始的勇气都没有，她总是想着把所有的准备都做好了再去做，可悲哀的是，这世上任何事情都不可能提前做好准备，你只有大胆的开始去做了，才会发现问题才能解决问题，最终才能达到你想要的那个结果， 社会 心理学的研究表明，不是想法和情绪改变了行动，而是行动产生了想法和情绪，从而进一步启动了行动情绪想法的无限循环，在这个循环链条当中，行动永远是引发改变的第一步，改变行动才会改变我们的想法和情绪，进而改善我们的工作成效和人际关系，甚至改变我们的自我内在的面貌。这一点在能力陷阱这本书当中也做了详尽的介绍，好了，今天的分享就分享到这儿，但是天幕红尘当中的智慧绝不止于此，它里面的很多思维直接颠覆了你我的认知，感兴趣的朋友们可以收藏起来，好好的仔细读一下。记得点赞哦