那些女人导演编剧,莫妮卡饰演风尘女子
一个女子无论高开低走,还是走走停停,只要一直凭本心走下去,每一步都不会白走。
——遇言姐
大家知道在豆瓣上9分以上的都是什么剧吗?《大明王朝1566》、《甄嬛传》。结果昨天刚刚上线的《梦华录》一路飙涨到8.8,大有问鼎9分之势。
不太喜欢古装剧的遇言姐,带着怀疑的态度马上就帮咱们好好看看这部剧到底讲了些啥。
要知道,前段时间不管是Y情还是家里事儿,件件烦心,忙到夜里12点,总要打开视频刷刷剧,也算没少看烂片。
不管这么样,这部有我喜欢的古典美女刘亦菲出演的古偶剧到底好不好?
(以下分享不含任何商业推广)
遇言姐一追就停不下来,看了几集,觉得8.8这个分数虽说有部分原因是“天下苦内娱古偶久矣”。但它能够一骑绝尘,引爆热搜,也绝非“全靠同行衬托”。
作为写(自)作(由)者,遇言姐深知道,每一部作品都有它的缘分和时机,如今因为疫情,大家都想看些轻松的剧,就像遇言姐这样,《梦华录》这种偏生活的古装剧作正得其时。
视觉享受:
古装偶像剧在内娱是有特定的观众群的,这部分观众对内容的要求可以稍稍放松,但对审美的要求极高。如果选角不够贴合、演员扮相不够好看,甚至动作、身姿不够潇洒,都会被“看官们”拿出来一帧一帧地嘲笑。比如当年的《君九龄》,金瀚就因为飞得不够潇洒,专注耍帅而受到吐槽。
可拿着放大镜挑剔的古偶粉们,在看过《梦华录》的选角、布景之后,都在心中欣慰一笑,这绝对是一部诚意之作。
首先刘亦菲饰演的赵盼儿和柳岩饰演的三娘都是粗布衣裳,简单的头巾、首饰出场,完全符合她们卖茶娘子和糕点厨子两个小生意人的身份,
小小的茶社也只是简单的竹木、青瓷布置,古朴干净。
这北京大热天的,遇言姐都有想进去喝杯茶的心;晚上的戏份也基本都是烛光照明的打光,烘托的美人更美场景也真实。
有一幕是男女主顾千帆和赵盼儿在船上的戏,突破了国产剧生孩子全妆不花、打架时全身片尘不沾的“常规”操作,而是破天荒地具有了常识!!!
满脸的苍白和灰尘完全符合他们受伤、落魄的情节,赵盼儿的油头和顾千帆刚刚长出的胡茬,才是正常人在船舱过了几天的样子。
对比某国产剧,女主十几天不睡觉——先不管这个情节符不符合科学,但脸上的妆一点没花、头发一点不油,那个不真诚,起码贴近真实是不是?
这部戏甚至还原了中国非遗手艺“茶百戏”。据悉,这是一种用开水注入茶碗,用泡沫使茶汤纹脉形成物象,并用清水在茶汤上作画的茶道,被古人称为“水丹青”。
这门手艺本已失传,只在文献中有过记载,是2009年经过武夷山的茶学专家系统研究文学,才刚恢复的珍贵的文化遗产。
来来,看一下天仙刘亦菲的身段,一看就是为这仅有的几秒钟的镜头,特意用心练过。
而且每集最后,普及宋朝小知识,可谓知识付费界的良心。
要知道其它剧都是让剧中的一群男二女二,推广一些理财APP呀,买衣服上某某会。
不知道是鹅也有了情怀,还是没有招到广告位,反正这个小科普,俺们现代人喜欢。
编剧功力:
当然,观众看剧不光是看美丽的PPT,不然《小时代》也成了高分剧了,一部作品是否精彩还是要看它的故事线、人物、情节以及三观。
说来也巧,遇言姐恰好看过《梦华录》的原著《救风尘》,还有很多年前根据这一故事改编的一部古早电视剧《爱情宝典》。这里卖弄一下,做个对比:
原著写的是美丽歌姬宋引章被一个花言巧语的赌徒周舍所惑,不听结义姐妹赵盼儿相劝,嫁给周舍,婚后饱受虐待,甚至被丈夫安排用仙人跳的方式敛财。
后来,宋引章想办法写信向赵盼儿求救,盼儿巧用计策,假意看上了周舍,自带钱财前去倒贴,周舍普信大发,自然应允,赵盼儿要他先休了宋引章,才肯嫁他,周舍便写了休书,赵、宋二人一同离去的故事。
这部剧在元杂剧中的立意极高,高就高在,关汉卿没有写一个陈词滥调的“英雄救美女”的故事。他在与友人的书信中流露过,就是要写“女人救女人”(这不就是我们的Girls help girls 的元朝版吗?)作为一个古代社会中的男人,能够看到女人身上的自主性和她们的悲苦,这种“看见”极其难得。要知道,享受了特权的人,通常是看不到自己的特权的。
当年那部《爱情宝典》也基本保留了《救风尘》的全部情节。说起来,范冰冰在里面真是美得摄人心魄!遇言姐一直觉得,她在这部剧的扮相是她的颜值巅峰。
犹记得,最后宋引章为了保住清白,用钗把脸划破那一幕,真是让观众明白了鲁迅那句“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。这样美的一张脸的毁灭,足以深深让人感到悲剧性。
美丽对于女性有时候真是一种诅咒,要打破这种诅咒,就必须脱离美丽的桎梏。
到了《梦华录》,编剧把宋引章改成一个年纪很小、不谙世事的年轻女孩子,大概10几岁的样子,是为了不甘心自己的社会阶级脱离乐籍,才匆匆嫁给了只认识了15天的浪荡子周舍。
这样的改动倒未必是为了烘托主角赵盼儿,反而是一种思路上的拓宽。原著中的宋引章嫁与周舍,是为了更好的生活和爱情。
她的唱词非常实在:“一年四季,夏天我好的一觉晌睡。他替你妹子打着扇。冬天替你妹子温的铺盖儿煖了。着你妹子歇息。但你妹子那里人情去。你妹子穿那一套衣服。戴那一付头面。替你妹子提领系。整钗环。只为他这等知重你妹子。因此上我要嫁他……”这完全是一个陷入爱情生活幻想中的女子的样子。
你就说和我们现在“恋爱脑”的妹子们像不像?
而《梦华录》道出了新意——宋引章是为了脱籍,为了跨越阶级,才不小心陷入虎口。这是一个女性的野心,或者说对生活的不甘心。
又有多少为了其它原因,匆匆步入婚姻的年轻人,最后吞食了婚姻的苦果?前段时间,遇言姐唠叨的大S和汪小菲不就是这样的闪婚例子么?
大家要看老故事翻拍,是想看新角度,新思考,但过去有些剧啊,不说了看截图……
最令遇言姐感动的,是编剧张巍在情节中还加入了原著中所没有的“男男相护”的角度:中间赵盼儿拿着宋引章的休书去告官,可堂上大老爷却告诉她“身为女子,应该贞和,伶牙俐齿不是好人……”这样性别蔑视,一种你必须服从的蔑视,一种不管占不占理、作为男性先抱团欺负你的蔑视,是女性才能看到的角度。
即使如赵盼儿一般聪明蕙质、十八般武艺样样精通,也是没有腾转空间的能力。所以后面是男主顾千帆,一个权臣之子 朝廷“锦衣卫”身份的人,在上面找了人,才把案子翻了过来。
也正因如此,盼儿赢了官司从县衙出来的时候,没有俗气的艳阳高照,没有周围人的欢呼鼓掌,而是一片阴雨绵绵,正如她的心情。
她明明赢了却万分失落,是这部剧的改编高于原著的地方,因为她看到了性别和阶层真正恐怖的地方。
还有后面,盼儿到东京找到了她救了一命、伺候了5年、给了上京赶考费用的未婚夫,却被渣男赶出东京的时候,渣男“好心”给了她几两金子。
我当时就心里一颤,心想千万别收,男人给你钱是为了后面说你卖!你一旦收了,他马上就可以合理化自己的一切负心,心安理得了,好在盼儿一口唾沫唾在他脸上。
结果渣男手下立刻安排人,对三个女子当众“荡妇羞辱”,扒了她们的衣服。这招还真是从古至今,屡见不鲜。
但就算是荡妇羞辱,就算是前面为了“勾引”周舍上钩浓妆艳抹,剧里也没有出现男性凝视或者暴露镜头,反而多是女性慈悲和平视的目光。比如宋引章和花魁张好好身为同一个男子的两个仰慕对象,本应“情敌见面、分外眼红”,可是她们却惺惺相惜。
这真是一部处处有女性视角的古偶剧。
张好好甚至对宋引章说了一句“我见犹怜,何况蠢奴”,这一句就可以看出编剧深刻的文学功底, 其典故讲的是东晋时的南康公主性格刚烈,丈夫桓温纳妾,不敢让妻子知道,就把小妾李氏藏在书房后面。但世上没有不透风的墙,这事儿最终还是被南康公主知道了。
南康公主对此非常生气,本来决定杀了李氏,可当她冲进屋里时,只见李氏正在梳头,秀美的样子令她不由看呆了,手里的刀也掉了,只说了一句:“我见犹怜,何况蠢奴。”
这样的典故用在故事里,比起那些穿越剧里后人直接背诵前人的诗句,不知道高明了多少。所谓化用,是要让文学典故在故事里“随风潜入夜,润物细无声”。
《梦华录》的导演是杨阳女士,编剧是张巍女士。两位一个是70后(杨阳导演),一个是80后(张巍)。
杨导手握飞天、金鹰等各种重量级奖项,而遇言姐的好友张巍老师,更是创作过《女医·明妃传》、《杜拉拉升职记》、《陆贞传奇》等叫好又叫座的女性题材剧。所以,这部古装偶像剧里处处的女性视角也是一大亮点。
▲两位女性影人,花开两枝,各美其美
选角贴合:
遇言姐心中最喜欢的,还是这部剧的三位女主和几位男主,没有一个是经常跑综艺的熟脸。而且,人物也都选得很有心思。
比如柳岩饰演的孙三娘这个人物,其人设是个曾经杀过猪的“泼妇”,是三姐妹中的武力担当。但是“泼妇”这个角色不是靠她五官乱飞、叽叽喳喳,表现出来的。
她一出场,先是和盼儿来了一场打斗戏,然后当好姐妹盼儿和顾千帆在楼下聊天,受到顾千帆“胁迫”时,她偷偷身后藏刀,走下楼去,这个人物一下子就立起来了!
上次我看到这样一幕还是在《飘》里,当斯嘉丽在楼下和北佬士兵纠缠的时候,好姐妹梅兰妮偷偷拿了宝剑下楼。
几十年过去了,我们的国产剧终于也有这样的姐妹相互了,看了令人过瘾。
还有是神仙姐姐刘亦菲了。说来,《梦华录》还是刘亦菲成年后的第一部电视剧。让人忍不住问:时间都哪里去了。
还记得当年年纪小,她14岁就出道扮演了《金粉世家》里面的白秀珠一角,紧接着又扮演了《神雕侠侣》里的小龙女和《仙剑奇侠传》中的赵灵儿,火遍大江南北。
然而对于所有年少成名的人来说,“高开低走”似乎是命中注定的轨迹。一个人无法一直保持上升的势头,即便是神仙颜值的刘亦菲也不例外。
她后面出演的角色都没有激起太大的水花,甚至还被人诟病是面瘫演技,只能演花瓶。
尤其是前几年,在好莱坞的《花木兰》一角失败之后(遇言姐以为,这部剧倒不是演员和演技的失败,而是整个剧都是问题),更是陷入众人嘲笑的境地。这几年,她可真算得上是走走停停。
可是在《梦华录》里,遇言姐反而发现了她年少时所不具备的神韵,一种从女孩蜕变成女人,耐看的美丽。
美从来都是中性的,如果说男演员身上难得的是“破碎感”,那么女演员身上难得的就是“叛逆感”,而我喜欢的,就是刘亦菲身上就有这种叛逆感。
记得以前她和邓超在演《四大名捕》的时候,参加访谈,邓超说她是乖宝宝,好奇她的叛逆期什么时候到来。
其实他不懂刘亦菲,没有看到她的叛逆是一种不动声色的叛逆。
记者问她:“四个男角色改成一个女的,是为你专门改的么?”她直接回答:“不然四个男的怎么谈恋爱?”
还有她那句江湖上流传已久的:“我管他们喜欢什么?”
更绝的是当年闹她和郎朗的绯闻,疯传她倒追郎朗的时候,有传犀利回答:“弹棉花和弹钢琴的对我没有区别。”这是我最喜欢她的时候。
这些都不是没有“叛逆感”的乖宝宝能说出来的。而叛逆不是体现在是不是抽烟、喝酒、纹身上,也不是犀利地撂狠话,而是能够坚守自己的判断,做自己喜欢的事情。
这些年,刘亦菲没有参加综艺赚快钱,消耗自己的路人缘;
也没有进入雌竞圈,去卷A4腰、卷红毯造型、卷直角肩、卷精灵耳……而是安安静静地过自己的生活。
她今年已经35岁了,却依旧有不输当年的美丽。
因为当你专注地做自己的事情时,时间都会为你停止。
尝试了电影角色,尝试了好莱坞失败又如何?最近刚得了戛纳奖的导演朴赞郁说过:“人要有闯劲儿,不管啥事,先做了再说,如果结果不尽如人意,就酷酷地来一句,不行就算了。”最大的失败是不敢去尝试。
赵盼儿被赶出京城,男主顾千帆问她:“甘心不甘心?”赵盼儿说“不甘心”,回去京都,折腾了一番,最终安心地过上了自己想要的生活。
遇言姐觉得,这句话未尝不是问刘亦菲的。
不试过就不会甘心,而试过之后,无论成功与否,都会有积累和收获。
一个女子无论高开低走,还是走走停停,只要一直凭本心走下去,每一步都不会白走。它们会在你后面的人生角色里,全都绽放成美丽的花朵。
而女人活就活在一句“不甘心”。
遇言姐曾经不甘心仅仅做一个大公司里的会计师;自己打拼一片天地的郝思嘉,不甘心日子就这样沉沦,想着明天可以更好。
只有不甘,才会一次一次坚持,以及改变。
本文图片部分来自网络
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大尺度的6部韩国犯罪神剧你看了几部?
1、《秘密森林》截至目前看过最好的一部韩剧,精炼,不煽情,伏笔优秀,结构非常好。像倒放的烟花,无数令人不着头绪的线索最后凝合成一股,主题清晰可辨。演技在线每个人物都很精彩。最后一集赚足眼泪,李昌俊和黄始木在废弃楼盘上的对话很经典。
2、《信号》
作为悬疑剧,各种细节的铺设,草蛇灰线的布控精巧地总让人忍不住拍大腿,即便时空互通这种设定已经算不上新颖,但还是被编剧的脑洞惊艳到。每一个案件都足够精彩,自带bug的查案过程毫不拖泥带水,结合了韩国一些真实案件,剧情紧凑不拖沓,制作也相当精良。
3、《少年法庭》
结合近几年国内国外少年犯罪的多个案例,这个剧情十分真实,也有不少真实案件改编,各个案件也都很典型,把少年犯罪的根本原因解释得很清楚,是一部非常有参考意义的剧, 这部剧真的制作精良,单单两集我觉得可以当作一部完整的电影来看了
4、《怪物》
几年以来都未曾看到过的经典大群戏,还是不掺杂爱情及插科打诨的社会现实题材。女导演女编剧女作曲,心思缜密、细腻动人。前期悬疑氛围拉满,后期开始破案解密时节奏快而充满反转,剧情渐入佳境,最后的结局是我觉得相对满意的。
《梦华录》“双洁”出现,到底是流行趋势,还是资本的运作?
由陈晓、刘亦菲出演的古装剧《梦华录》可以说成为了现象级的古装偶像剧,这部剧在服装、道具上都可圈可点,而且演员的演技也非常到位,正是这些原因,该剧在豆瓣上的评分非常高,但是随着剧情的推进,很多人发现男女主逐渐的“双洁”人设让人有些出戏,而且正是因为这点,这部剧在豆瓣上的评分开始下滑。
很多人认为赵盼儿和顾千帆的“双洁”人设不靠谱,同时也背离了原著的宗旨,毕竟赵盼儿出身于风尘之中,而且才色双绝,这样的弱女子在青楼这样复杂的社会中,要做到守身如玉几乎是不可能的事情,但是编剧却一直在为赵盼儿洗白,从电视剧刚开始时赵盼儿就一直在强调自己的良民身份。
在原有结构和类型的基础上,《梦华录》增加了一些当下能够吸睛的元素,如很受关注的女性友谊、女性自主与奋斗等议题。同时,剧中男女主角的浪漫纯洁之爱也让不少观众“上头”。这让剧集出现诸多新意以及让人眼前一亮的段落。
所谓“双洁”,即是指男女主角对性与感情都需要保持一种贞洁规范。这一点,同时具有先锋性与保守性。如何理解这一贞洁观念的两面性?这篇文章就从这里开始,围绕“贞洁”讨论了“五四”前后及至今日,爱情与性观念的复杂变化与矛盾纠葛。我们从中也可以看到,越是身处变化繁多的社会,人们反而越是渴望一种“纯洁浪漫的爱情”。
《梦华录》其实写的是风月救风尘的故事,但是编剧却改成了“双洁”的人设,其实这是对观众智商的一种侮辱,观众不是不能接受并不完美的女主角,毕竟人不是神仙,谁都没办法控制自己的过去跟经历,人们追求的是精神上的洁白无瑕,能够包容对方的错误甚至不堪的过去,这样的爱情才值得称道。
编剧这样修改也背离了关汉卿的初衷,关汉卿一直歌颂的是底层女子的悲惨生活,通过自身的努力反抗强权的精神,但是在剧中只看到了编剧为了讨好女性强行修改,使得这部剧变得娇柔跟造作,从而影响了这部剧的品质,虽然这部剧别的方面表现不错,但是这样的人设始终是遗憾。
在《梦华录》中,赵盼儿反复强调自己因父罪(元杂剧中并无此情节)而没入官妓之后是如何保住清白的,而宋引章则不遗余力地想要脱离贱籍,或是表明自己和那些贩卖皮相的娼妓不同。其实我们可以看到,这种对女性群体的内部三六九等的划分本身在浪漫爱情剧中是反复出现的。
贱籍之人并非下贱,清白之家也可能并非真就独立与自主。这似乎是浪漫爱情剧的讨论中,一再呈现的复杂性。女性并非唯有通过与男人的爱情才能获得独立、成功或拯救,她们自我自在的存在本身就已经是独立。这不受制于她们的性别、情感经历或性经验,也自然更不应该被阶级、经济或社会身份所制约。
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