邪教虐童迎接耶稣午夜版寄生虫令人心惊肉跳

​看过肖申克的影迷对「体制化」应该不会陌生。

整个监狱的运行就是依靠暗黑的禁锢体制，它将人性异化，成为真正的囚徒，随着时间的流逝，自由、希望、正义一一覆灭。

而这些东西在良性的环境中恰恰是不可或缺的，这就是一部越狱电影取名「救赎」的终极奥义。

冲破体制代表了拯救并赎回曾经拥有的希望与自由。

我们今天讲的这部电影和体制相关，它是捷克导演米哈尔·霍格内尔首次执导的剧情长片——《某种寂静》，电影改编自德国「十二部落异教团体」的真实事件。

讲述人性在特殊教育下的扭曲与迷失。

导演借电影向社会抛出问题，面对可以驯化人的机制，我们应该有何作为？

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影片开始先是一个喧嚣的画外音，接着画面出现，轮渡上一排排整齐的汽车在鸣笛，和片名中的「寂静」刚好形成一个对比。

随后主人公米莎出现。

她从布拉格受聘到德国工作，为一个住在豪华别墅的精英家庭担当保姆，最重要的责任是照顾他们十岁的儿子，塞巴斯蒂安。

刚开始来到别墅区的米莎很是兴奋，这里的一切看起来是那么美好，异国他乡的别样体验、男女主人的热情、更重要的是在这样的富豪家庭里，米莎阶层跃迁的野心能得到满足。

雇主的家庭结构很简单，男女主人，一个孩子，所以工作并不复杂。

但很快米莎就发现这个家庭的「特殊」之处，男女主人非常专断，吃饭就像是一种仪式，需要定时定点，洗刷杯子必须要用固定的蓝色海绵。

他们还根据自己的喜好称呼米莎为米娅。

更奇葩的是，就连茶泡好了这种简单的一句话，也必须按照雇主的意思，说成「茶已经泡出味道了」。

这个家庭充满了条条框框，稍有不慎就会遭到解雇。

十岁的塞巴斯蒂安在这里生活的小心翼翼，他有着与年龄不符的懂事与听话态度，孩子身上唯一欠缺的，是一种同龄人的天真与活泼。

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米莎在男主人的强制要求下去参加派对。

这个精英阶层的派对更像是一种仪式，所有人都站的笔直，欣赏着一个个孩子的乐器表演，表演结束后，大家鼓掌，孩子的父亲会拿来一件写着编号的T恤围在孩子身上。

原来他们的名字并不重要，重要的是每个人的编号。

塞巴斯蒂安在众人背后偷偷观看表演，比起好奇，他的眼神中更多的是恐惧。

米莎在派对上寻找塞巴斯蒂安，意外发现，在场所有孩子的穿着非常一致，都是灰色调的衣服，这些孩子在一起时非常安静，他们的眼神里写满了木讷。

三个礼拜的试用期过后，雇主虽然对米莎的表现满意，但他们还是告诉中介，米莎并不喜欢塞巴斯蒂安，所以还是决定辞退她。

此时米莎一头雾水，她明明已经很好地在照顾这个孩子。

孩子吃饭呛着，她会轻拍他的后背；孩子做噩梦时，她轻轻地把他唤醒；她给孩子换尿湿了的床单，送他上学，看他练网球。

最终经过沟通，雇主表示愿意给米莎一次机会。

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出于善意，也为了保住自己在德国的工作，米莎努力和塞巴斯蒂安建立好关系。

她不惜触犯家庭条例，带着孩子去了海边，看到海的孩子第一感觉是害怕，米莎教他用手触摸海水，两人在海边玩了好一阵，看了夕阳。

随后米莎更是和孩子一起玩跳跳床，问他有没有喜欢的女孩子。

慢慢地，塞巴斯蒂安对米莎逐渐打开心扉，并产生了依赖感。正当一切往好的方向发展时，女主人在某天夜里叫醒米莎，让她鞭打孩子，原来在这个家庭里，鞭打竟然是传达爱意的表现方式。

孩子对此没有丝毫埋怨，反而会主动要求，并在鞭打结束后充满仪式地与鞭打者握手。

米莎的雇主信奉：只有足够的痛苦才能产生预期的效果。

米莎接受不了这种病态的教育，她认为这是驯化，是对人性的荼毒，她决定离开。

走向车站的米莎在两种价值观之间摇摆不定。

善良要求她离开这种机制，对财富的渴求又诱惑着她留下来，身处异国他乡，出身的阶层也不好，她好像无处可去，又加上雇主的极力挽留，她选择留下来。

留下意味着对这种机制的认可，并成为雇主的同谋。

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时间一天天过去，米莎已经可以自如的鞭打塞巴斯达安，并在雇主朋友的要求下鞭打另一个孩子。

她在人性的路口逐渐迷失，彻底成为这个体制中的一员。

在一次鞭打过后，塞巴斯达安没有跟她握手，反而给了她一个充满恨意的眼神。

导演用三个场景来表现这种米莎和孩子之间关系的变化。

第一次米莎送孩子上学，他们之间没有眼神交流，塞巴斯蒂安反而会对她说脏话；第二次，孩子与她有了眼神交流，彼此间敞开心扉，会挥手道别；第三次，孩子在上车后一直注视她，可米莎对此却没了耐心。

他们之间的关系从陌生到相知，再次到走向了陌生。

不满的塞巴斯蒂安用水果刀捅了米莎，醒来后的米莎却见到了另一个男孩丹尼尔，塞巴斯蒂安因为不乖被送走，一个惊人的内幕水落石出，这个所谓的精英阶层养育的并不是自己的孩子。

他们之所以养育这些孩子，只是为了驯化成为他们想要的模样。

他们的终极目的，是培养出14.4万名处男，为基督的二次降临铺路。而所谓的培养，是通过体罚驯化的方式，让孩子没有任何情绪，包括快乐与痛苦。

这个异教团体就是十二部落。

他们掌管着生物农场，青年旅社，咖啡厅和餐厅，其范围更是遍布美国、加拿大、英国、西班牙、巴西等各国。

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首次执导长片的米哈尔·霍格内尔通过十二部落的真实事件，控诉的却是现实社会的体制。

人作为灵长类动物，说到底其本质还是一种动物，某种层面上和动物园中的生物没有区别，它们可以被驯化，那人类也可以。

教育就是一种驯化，宗教也是。

那好的教育与坏的教育、宗教与邪教之间的区别又是什么？是人道精神。

是对人最基本的尊重。

所以不管是佛教、道教、基督教、伊斯兰教，他们的教义各有不同，法典各有不同，对人方方面面的约束也不尽相同，但唯一相通的是，他们始终在教人向上、向善。

这就是好与坏本质上的区别。

《某种寂静》的主色调是黑暗的，主人公米莎的服装从亮色到到暗色的转变，海水的黑色，都在导演思想的表达，意在阐述人性在这个过程中的变化。

可笑的是，米莎从一个反抗者变成了施暴者，塞巴斯蒂安从一个接受者变成了反抗者。

由此可以看出米哈尔·霍格内尔并未对人性失望。

但他也真真切切提醒着社会：永远不要对「人性」抱有太大希望。因为被驯化的过程是寂静的，在体制中迷失是寂静的，我们听不到声音，但残酷从未停止。

当病态体制荼毒人性时，我们该有何作为？

教育说：塑造灵魂，人点亮人；宗教说：自然之道，向上向善。