白银帝国晋商经营理念,白银战争晋商衰落之谜完整版

（1）失落的“帝国”

电影《白银帝国》是一部极为可惜的作品，作为一部讲述中国商业传奇的宏大叙事影片，它有着极为考究而恢弘的画面美学，又有着蕴藏千年民族精神的哲学寓意和惊心动魄脍炙人口的故事架构，也不缺栩栩如生的人物塑造和荡气回肠的情感纠葛，时任中影集团董事长韩三平曾说该片“为国产商业大片开了一条新路”，著名导演陈可辛更是评价其有着“从未见过的品味、从未见过的细腻，为晚清电影美学定下新的标杆”，甚至当年的奥斯卡主席锡德·加尼斯都说出了“如果每一部（中国）电影都能达到《白银帝国》（这样）的水准，就离奥斯卡很近了”。

《白银帝国》

尽管如此，但最终呈现的公映版《白银帝国》却只能说是“差强人意”。就像有人说的，《白银帝国》极具野心，甚至对于这种野心毫无遮掩，比如它有着《卧虎藏龙》和《投名状》式的影像风格，有着《红高粱》和《大红灯笼高高挂》式的旁白和置景，还有着《菊豆》和《满城尽带黄金甲》式的另类情感关系，但最终，它并没有很好的将各种原材和配料巧妙烹调，做成一道饕餮大餐，而是在各种因素的综合影响之下变成了一锅乱炖。

尽管如此，回看《白银帝国》，它仍然有着极高的辨识度和罕见的创作勇气及魄力，它较为成功的展现了一段历史的波澜壮阔，而那些壮志未酬和不尽人意，也只能留待后人知之鉴之，若能有所反思，进而超越，相信不久的将来，华语史诗级商业巨制仍然值得期待。

（2）源起：郭台铭

晋商商帮与犹太商帮、威尼斯商帮并称世界三大商帮，纵横明清两代五百年，堪称中国最强商帮，其制度规矩、商业伦理、经营哲学、生活方式均自成体系，可以说创造了一种全新的商业文明。

晋商商帮

2001年，台湾鸿海集团旗下群创光电总经理段行建的夫人姚树华看到一篇关于晋商的文章，因为丈夫经常和董事长郭台铭打球，她便将文章通过丈夫交给了同是山西老乡的郭台铭。

郭台铭祖籍山西晋城，是晋商历史和晋商文化的狂热爱好者，非常推崇晋商“重信、守诺、仁义”的经商精神。2006年，郭台铭雄心勃勃的启动了“投资百亿拍百部国片”计划，投资的首部电影便是讲述晋商票号传奇经历的的《白银帝国》，他大手笔投入3.3亿新台币（折合人民币6700万元），并选中姚树华作为导演。

姚树华拥有斯坦福大学亚洲戏剧博士学位，曾经为旧金山首席职业剧团ACT和台湾国家戏剧院等执导过30多部舞台剧。小说和剧作曾在台湾、法国和美国出版界获奖。并曾在卫斯理女子学院、旧金山州立大学和国立台北艺术大学等大学任教。

为了“让全世界看看晋商文化”，郭台铭还向姚树华推荐了作家成一创作的晋商小说《白银谷》，建议她从书里寻找灵感和素材，并给了她“为何晋商能在明清两代500年纵横欧亚”这一主题，让她把《白银帝国》当成一篇命题作文来制作。

郭台铭

郭台铭相信，身为山西人的姚树华的“电影中不会有侮辱山西人的剧情”，另外，姚树华是资深舞台剧导演，舞台剧导演转战电影界的成功案例比比皆是，最后，电影幕后班底都是华语电影圈“顶配”，有了这些人的助力，导演会很快进入状态。

郭台铭虽然是《白银帝国》的老板，却完全不干预电影创作，他把自己定位为“甩手掌柜”，有时姚树华向他报告电影制作进度，郭台铭会说不用写报告，不要把他变成一个电影人。影片拍摄期间，郭台铭只去山西探班过一次，时间很短，只是请摄制组吃了顿饭。他甚至都不要出品人这个名号。但实际上郭台铭对《白银帝国》充满热情，不仅爽快的支付影片追加的两千多万后期制作费，而且影片在台湾公映前还带着夫人捧场首映式。此外，《白银帝国》的台湾发行商山水国际负责人正是郭台铭的儿子郭守正。

（3）大片格局

《白银帝国》筹备两年，2006年9月15日开机，拍摄周期四个半月，2007年开始长达两年的后期制作，影片投资高达8000万人民币（一说1亿人民币），在当时是名副其实的华语大片。

电影主创阵容也是异常强大：主演郭富城、郝蕾、张铁林等，制作人焦雄屏、韩三平、于冬等，艺术总监奚仲文、张叔平，摄影指导潘耀明，配乐苏聪、林海等，剪辑指导廖庆松等，武术指导董玮，均为业内金牌级高手。

为展现宏大磅礴的史诗感，姚树华率领剧组奔赴山西、河北、甘肃、青海4省13城、市、县46个场景地实景拍摄，共计转景九次，总行程两万三千多公里，北到俄罗斯，南到新加坡，囊括中原人文景观、太行山脉、戈壁大漠等众多景点。

《白银帝国》的大片格局

《白银帝国》的摄制组人员最少的时候有200多人，拍重要戏份时增至500多人，规模最大的一场戏，加上群众演员，有1200人之多，光是运载人员和设备的汽车就有150多辆，此外，还有很多临时的编外人员，比如用以保护古董的古董保镖，比如因为涉及商队运送大宗货物，剧组在甘肃阿克塞扎营，从200多公里外运来了420多头骆驼，为此，又增加了大批饲养员跟组。

《白银帝国》借古喻今

筹拍《白银帝国》的时候，美国安然公司爆出经济丑闻，震惊全球，姚树华有感而发，决定拍摄一部有关晋商“博学、知耻、腿长”商业道德题材的影片，用以借古喻今，为今天的商业生态提供借鉴。姚树华说：“我希望这部电影能起一点‘清醒剂’的作用，能对我们所有大小商人及商界有一些激励及提醒，大家见贤思齐，共度难关。就像《白银帝国》中的一句话，做生意不过就是做人。”她认为，这种融合了中国儒家传统价值观的商业伦理在一个世纪之后的当代仍然有效。

白银帝国观后感

《白银帝国》以一个晋商所建立的庞大金融帝国的兴衰为缩影，折射出富贾晋商的没落和动荡社会软弱政府的气候中一个民族的衰败。电影中，金钱磨不灭的仁肠义胆、强权压不垮的真爱挚情可谓是荡气回肠。以下是我为您带来的白银帝国观后感，感谢您的阅读!

白银帝国观后感一：

经老师的推荐看了这部影片，都说晋商是中国传统商人的典型代表，通过《白银帝国》，我深深地感受到了中国传统文化对“士农工商”的定位已深入骨髓，晋商的成功是迫于生计的无奈，而硬生生创出的一番天地，不是出于创业和实现自我价值的主动需求，这决定了在他们成功之后价值取向，捐资买官、依傍达官贵人等千篇一律的做法，只能显示出晋商这个群体的极度不自信，而不仅仅是表面上的与官场结合的生财策略。当在面对外来文化冲击和内乱的时候，有一种不自觉的灵魂下跪，唯一的应对就是撤铺，回山西老家!而把祖宗积累了几代的窖藏白银用来兑现当初对存款人的承诺，则具有了一种悲壮的色彩。也有人认为，在当时的历史环境中，这样的做法过于顽固和保守，不懂得通融之道，彻底透支了山西商人的复兴之梦。但我以为，对责任感的重视应该成为晋商文化最具有普世意义的价值观。相比之下，本次金融危机中华尔街的做法就龌龊的多，用全体纳税人的钱来为过渡冒险买单，却还要分享巨额红利。

影片中的康三爷主政改革时对小户存款的重视，彻底打破了传统晋商票号只依靠达官贵人的传统，这具有非常重要的转折意义，使金融业从高高在上的神坛位置成为小户人家可以自由使用的资金融通的渠道，现代金融学中有关金融促进经济发展的理论开始发挥作用。如票号的存款主要是税款军饷等公款或贵族官僚的私蓄,放款对象以钱庄和少数大商号为主,而且放款对象一般都要在详细调查对方资产、用款目的、还款能力、财东情况等基础上,才决定放款与否。当时只有官府中人才能成为晋商票号的客户。可惜好的改革措施碰上了坏的环境，清政府的'倒闭和纸币的大幅度贬值，使得这一改革措施成为晋商的最后一根稻草，成千上万的小户存款人聚集在票号门外，“挤兑”事件频发。历史有时候具有极大的嘲讽意义，但这一点也不能抹杀这项改革的意义。

细细品味，在同样的历史政经变革中，伴随着晋商衰败的是江浙商人的顺势而起，成为中国商人的代表，直到今天仍未停止。这跟其衍生于沿海的海洋文化密切相关，海洋文明的鼓励创新、冒险的品质成就了江浙商人，更远一点，英帝国的崛起同样跟海洋文化脱不了干系。而内陆文化天生具有保守的倾向，在相对封闭的环境中还有一席之地，但外部环境一变，在短时间内根本无法适应，衰败，变得不可避免。

正如电影开篇康三爷在天地苍穹间发问一样“天地之大，何以自处?”，当今的山西商人也面临同样的窘境。一方面，前辈的荣耀仿佛成了一道不可逾越的精神高地，政府、学界纷纷拿晋商说事，企图实现再次崛起;另一方面，“煤老板”的现实境况也让相当多的山西商人羞于应对。可以说，《白银帝国》是一部山西商人的文化镜像，恰恰因为它的混乱和无力，不仅透视出前辈晋商的文化弱势，也折射出当代晋商的无奈，更凸显了电影主创的乏力回天。

最后，我还认为，《白银帝国》对于我们思考如何应对当今横行于世的金融危机有着积极意义。其实，西方的资本家、金融家、企业家、商人等，从来也都有着明确而高尚的职业道德和行业规则，正是这些坚定的信念支撑，才造就了西方世界今天这样高度发达的市场经济。但是，金融危机的爆发，也使西方很多国家的金融业商业从业者摈弃了原有的职业道德，变成了完全自私自利的“小店主”，显露出了种种唯利是图的丑态。总统对于AIG(美国国际集团)高层在国家和行业经济如此困难的情况下仍分派巨额分红的批评，就是一个典型的案例。但是，在西方国家中，仍然有着众多的如比尔·盖茨这样的具有高尚职业道德情操的企业家，在他们的努力下，行业精神正被重建，经济势头正在好转。这种超越眼前利益和局部利益的行业眼光和职业操守，同中国传统商人秉持的仁与义，是多么的相似，值得我们学习。

白银帝国观后感二：

《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。这是对晋商经营技巧的描写过于片面。全片大多是对天成元管理的纵向描写，即张铁林片中数次提及的驽人之术，但横向关系却鲜有著墨。只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。至今令人回味。

尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦不过是一大票号死前的回光返照罢了。一元开户，看上去让人不知所谓。后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。正是出英雄的好时机。这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。或者导演应该改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。

影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。他那句“天地如此之大，人何以自处?”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在完成这个追问。开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。康家的祖先原本是个驼夫，在大漠之中把自己最后的一口粥给了一个饥饿的陌生人，自己饿着度过了除夕夜。第二天醒来，陌生人留下了几百两银子，这就是康家这个掌握着相当于国库十分之一财富的庞大帝国之源。这样的一个家族故事的设定既符合全世界所有故事都有的“好人有好报”的路子，也符合晋商文化的根本。在当年的乔家大院宗祠里，一直供着乔家祖先要饭的时候穿的乞丐服和打狗棒。乔家的打狗棒在《白银帝国》里变成了宗祠里一直供着的一份帐单，康家人一直替那位当初赠钱给祖先的恩人记着账，按照股份，这数百两白银到康三爷这代已近乎天文数字。最初的清贫不仅能愈发显现出如今的荣耀，也让子孙清楚地看到祖辈创业之艰辛，饮水思源，时刻不忘祖辈之苦。通常，一个人或一个家族发迹了，才会不羞于提及当年自己或祖辈之卑微，而如果依旧卑微的人则会想法设法去掩盖。无论是打狗棒或账本，都是极具仪式性和象征性的。而这种仪式感和神圣感从头至尾贯穿在《白银帝国》里，特别是开篇年底结算分红那段。康老太爷带领众人向关公上香，念到“悯念先人，俯仰天地，至诚至信，大义参天”，这时候能清楚地感觉到，维系这个庞大的金融帝国流畅运转的，除了严密的运营体系，清晰的利益分配模式这些东西，更重要的还有内在的力量——儒家精神。儒家精神这个词太庞大太繁杂，但于世俗层面简而言之就俩字“仁义”，孔曰成仁，孟曰取义。而这两个字也是康家及康家所代表之晋商最核心的价值观和精神信仰。

当影片结尾，康三爷挖出祖上藏于地下的救命钱来还债的时候，看到祖先写的“仁义”二字，他所做的一切都找到了精神上的依据和信仰上的承载。什么是“仁义”，在我看来仁就是推及及人，博爱是谓仁，不仅想着自己也想着别人。义就是只要觉得对，哪怕是牺牲自己的利益也要去做，就像康三爷用自己全部家当来还债一样。电影里的康三爷在很多地方应该都是以乔致庸为原型的，包括他因为几个兄弟的变故而不得不承担起家族大业，他对行业的革新等。姚树华对这个人物的设置非常有趣，他身上有很明显的俄狄浦斯式的悲剧性，与名分上为自己母亲的杜筠青之间的爱情是他一生最重要的东西，一如康老太爷所说，康家列祖列宗和上下几百口人都比不上一个女人。最后康老太爷的出走其实也是他逼走的，暗合了弑父情结。这个人物身上的悲剧性还体现在一如影片开始他对自己生命价值的追问一样，他的每一步都是被逼出来的，而非自己选择。但导演又给了他另外一个东西，类似于“天行健，君子以自强不息”的强大精神力，知难而上，愈挫愈强，以及在严苛的父亲管教下显现出的独立性，也就是康老太爷所谓的“杀气”。这让他成为和父亲不一样的人。康三爷和杜筠青的爱情占据了影片很大的篇幅，许多细节非常出色，也颇为感人。

《白银帝国》是部商业电影，就如晋商们的在商言商一样，一定要拍的好看，让观众接受，但从电影中可以看出《白银帝国》的创造者用一种使命感来拍这部电影，通过电影让观众了解晋商背后的文化，了解中国的儒家精神，这样的态度让人尊敬。在这个人心浮躁的时代，国人拼命在传统文化中寻求精神慰藉，一群所谓学者把儒家思想和典籍包装成心灵鸡汤贩卖的时候，他们通过电影让人真正感受到基于儒家思想的某种力量，哪怕只是一点点，也足以赢得尊重。

《白银帝国》观后感

第一次听到《白银帝国》是因为女友告诉我我的偶像演了新片。第二次听到的时候是中央六台在放《白银帝国》的首映典礼。我只记得上面说了，《白银帝国》的导演是个女的，那个女的说，资方是郭台铭。由于之前的工作和富士康打交道比较多，对于郭台铭其人有些听闻，故觉得这个电影应该有得一看。
下午和女友去了中心城的金逸电影院，电影在十几分钟的广告中开始了，没有征兆，但是开场就让人觉得制作很精良。上次看国产片时这样的感觉是在《非诚勿扰》的开场。从制作的工艺上看，这确实是巧工慢火煨出来的一道菜，如果再配上壶“悠悠岁月酒”，回味则更显绵长，毕竟从影片幕后制作阵容来看，的确是很豪华，苏聪、奚仲文、张叔平、陶经……
故事讲的是熟悉得不能再熟悉的晋商的故事，充满了沧桑，甚至显得有点落寞，好像在满桌子的汉堡和烤串中间，突然上了一道凤尾鱼翅，觥筹交错间食客们难免有点踌躇。
没有看过这部片子的原著《白银谷》，但是故事的重心好像有点点乱，故事从康家老四去天津，媳妇被绑架开始，康家家难不断，先是康老二要去天津救人，骑马摔成残废，天津掌柜因为此事上吊自杀而银号遭到挤兑，老四获知媳妇被杀而疯癫……这些都只是一个激发老三也就是郭富城饰演的康三承担大业。故事还有一段缠绵悱恻的爱情故事，郝蕾和郭富城是母子关系，但是两个人爱的死去活来，郝蕾性格刚烈，康父在家难连连的情况下一定要郝蕾为康家留后，郝蕾节育，康父和郝蕾导演了一场溺水死亡的闹剧，八国联军来了，康父委托大业，死去的郝蕾出来与郭见面，……导演费尽心机，就是为了塑造郭临危受命，解除心结，一心商道的过程，但总觉得郭与郝蕾的故事过于长了。而到最后故事结束总有种故事未尽的感觉。
而贯穿故事的商道和道理仁义是故事的点睛之笔，也不愧是郭台铭作为资方的这样一部片子。总有点穷则独善其身，达则兼济天下的意味。但是也深深感谢郭总，心系天下啊。
虽然因篇幅有限而浅尝辄止，《白银帝国》还是相对完整地再现了晋商渐渐式微到最终没落的过程，因此《白银帝国》还是具备了一定的恢弘的史诗气质的。康老爷关于驭人之术的阐述不能说不厚黑，但最终还是让自以为被自己玩弄于股掌之中的邱掌柜摆了一道，尽管窖藏了天文数字的白银，但到头来还是千金散尽。落后的家族式管理模式、固步自封的小农意识、官办银行的冲击，这些导致晋商退出历史舞台的原因在片中都有所呈现，也算相对完整地呈现了一部挽歌式的作品。影片为这个白银帝国的覆灭做了善意的开脱，但真实情况远非这么体面的。从这一点上说，《白银帝国》如果能引发一些关于这段历史的思考和讨论，倒也是一件很有意义的事情，而且创作者在这部影片中所体现出来的认真和诚意都是值得充分肯定的。
推荐观看！