电影清凉寺的钟声是真实事情「人性光辉难掩盖战争疮痍老电影1991清凉寺钟声电影故事」

在庄严的佛像前一个年轻的僧人正在认真的填写出国人员登记表，伴随着僧人略显思索的落笔，羊角氏这样一个特殊的姓氏出现在观众眼前。

镜头一转，是即将出国的僧人在和已经离世的奶奶告别，他即将去往日本，站在轮船上，他面露郁色，一切都似乎在预示着这场旅程的不一般。

下了船，是日本佛教代表以及热情的记者，原来随着日本战败，新中国建立，中日逐渐恢复交往，中国佛教代表团更是受邀前往日本访问，在队伍中那个略显沉默的年轻僧人就是有着极高佛法造诣的明镜法师。

主持向记者们介绍着明镜，“研究《大乘经》他的根基很深”，在主持的推荐下，记者们围住明镜积极提问，以期能够获得这位大师的友好回复，而明镜面对记者对“日本印象”的询问，只留下一句“对不起，我，我刚踏上贵国的领土”。看起来这位明镜法师性格似乎有些内敛。

负责接待的美智子带着中国佛教代表团入住了接待的房间，正准备叮嘱明镜有事情可以找她的时候，却被明镜抢先“没有什么事”，这样的抢答，让美智子略有些错愕，好在明镜立刻向接待人员致谢，缓解了尴尬。中日建交，佛教使团访日是个大新闻，报纸上电视很快开始大规模的报道，明镜法师也被作为重要的人员进行介绍。

另一边，已经步入老年的大岛和子正在用餐，报纸上的新闻吸引了她的视线，那是明镜法师的介绍，还特意配了图，熟悉的眉眼让和子有些恍惚。她开始对这个访日的佛教使团有了一丝兴趣。

很快中日佛教的第一次公开交流就开始了，对于佛教从善的主旨，日方的主持首先对于日本佛界没有起到正向的作用表达了歉意。在这样郑重的开场之后，明镜法师开始了他的宣道，此时的明镜端坐在镜头前，镇定自若的阐述着他对于佛经的见解。

镜头外，大岛和子停下了打扫卫生的行动，仔细的看着电视里的明镜法师，越发熟悉的眉眼让和子在心里渐渐有了猜测。

结束了一天的交流，城市里闪烁的霓虹灯，显得日本的街市如日间一样的喧闹繁华，明镜躺在房间里辗转反侧，满腹心事，仿佛陷入回忆之中。

穿过一个简陋的石拱门，就到了地处河南的韩家庄，这是1945年8月15日正午，日本裕仁天皇向全日本广播，接受波茨坦公告、实行无条件投降。驻扎在河南韩家庄的侵略军开始仓皇的撤退出中国的土地。他们焚去难以携带的纸质文件，掩盖和销毁在华的一系列犯罪痕迹。撤退的关东军，不愿意庇护日本侨民，他们开始推行弃民政策，既尽量撤回军人和军属，大量的日侨及幼童被留在了中国的土地上，百万的日侨瞬间变成无家可归的难民。

随着日寇的撤离，韩家庄的村民也都回到了曾经的家园，日寇撤离遗留下的用具，被韩家庄的村民一通挑拣，有人找到了合适装东西的木箱，有人拿着日本军装想着可以拆了做新衣裳，在路上遇到了从外面接生回来的羊角大娘，忙不迭的开始炫耀着自己找到的“战利品”。

羊角大娘得了消息，赶紧下了毛驴紧赶慢赶的向着日寇的驻扎地赶去，到了地方，就看到儿子葫芦扛着一个躺椅兴冲冲的往回走，大娘拽着衣服和儿子葫芦示意，要找这种有用的，你那椅子没多大用处。可葫芦对这个躺椅很满意，还非压着大娘坐上去试试，大娘对自己这个又聋又哑的倔儿子有些无奈，只好自己再去巴拉巴拉。

在灰堆里，大娘找到不少完好的瓷盘子，她小心翼翼的把盘子用衣服拢着，准备回家。就在这时她听到不远处一阵婴儿的哭闹，走近一看，是一个被包裹严实的日本婴儿。心善的大娘没有多想，抱着婴儿就回去了。

村里人看着这个精致的孩子，和羊角大娘打趣，这是给葫芦找的儿子。羊角大娘嘴上和村里人打着哈哈，但是恻隐之心还是让她有了理由留下这个孩子。

回到家，羊角大娘的女儿秀秀接过孩子，和大娘讨论着孩子的归宿，正说着，葫芦扛着板材回来，羊角大娘和葫芦商量着留下这个孩子，一面是心里对孩子怜惜，一面是自己这个聋哑儿子的养老规划，简直一举两得。

葫芦虽然担心家里多了个孩子，吃喝什么得都要消耗，但是善心的他实在也是不忍心抛下这个年幼的婴儿，沉默中孩子成了这个家庭的一员，对了他有了一个小名-狗蛋。

勉强活下来的孩子终究还是要面临身份的质疑，最直接的质疑就来自身边人---葫芦的叔叔康森，羊角大娘的丈夫在战乱中去世，康森跟日本人打仗受过伤，坚持反对收养这个有着敌人基因的孩子。

二叔康森让羊角大娘不要舍近求远，与其养一个有着敌人血脉的孩子，不如养自家的亲人，自己的孙子哪个不比这个日本小孩强。大娘明白康森的规划，一方面这个孩子确实是日本人，他的父母在中国土地上留下的罪孽，战争中受到的伤害，确实让他难以接纳这孩子。另一方面也有相当利益的考量，康森的大哥即大娘的丈夫已经离世，儿子是个聋哑，自家这一支分的土地房子，一定也都被这个二叔看在眼里。

日子一天天的过着，狗蛋正是需要母乳的年纪，羊角大娘就抱着他东家西家的凑两口，可这样的日子不会长久，村里同龄的孩子没几个，再加上这样的年代自己都吃不饱，慢慢的也没人愿意再帮大娘喂狗蛋母乳。无奈的大娘和秀秀尝试着给狗蛋喂米汤，可是孩子怎么也咽不下去，思虑再三，大娘让秀秀把孩子放村口，期望来往村里的人能把孩子捡回去养大。

秀秀抱着孩子到了村口，安睡的狗蛋丝毫没有感到离别的苦痛，秀秀放下孩子躲在村口的那个石拱门后面，久久不愿意离开，来往的路人看到路边的孩子，有好奇的打量几眼，也就离开了，秀秀躲在一旁守着，直到看到野狗向孩子靠近。

在家等了好一阵的大娘，看着满脸泪痕的秀秀抱着孩子回来，她问秀秀为什么又把孩子抱回来了，回答她的是秀秀难以抑制的哭声。大娘明白，秀秀对狗蛋感情很深，看着这个她捡回来得孩子，大娘终于下定了决心，这就是她的大孙子，回应她的是睡醒的狗蛋开心的笑脸。

回忆戛然而止，这似乎是明镜法师的一个梦境。一夜好眠，明镜法师难得的好状态，今天的行程是去往鉴真法师的居所，大家在酒店大厅集合后一起过去，等待中法师们拿着材料，也都在积极的讨论着。在酒店大厅的另一侧前来探访明镜法师的大岛和子，远远的大岛和子就看到了明镜，她越发坚定自己的猜想。在众人离开后，大岛和子在前台给美智子留下了联系地址。

结束接待工作的美智子回来就被前台告知，有一位叫大岛和子的佛学爱好者给她留了信，两人约在了一个餐厅，大岛和子和美智子聊了自己的往事，提及那个遗留在中国土地上的孩子，这样母子分离的凄惨故事让美智子想要帮助眼前这个老人。

结束一天行程的明镜，看着眼前的车流，陷入回忆。印象中小时候的他总跟在秀秀姑姑身边，她教自己唱童谣，在自己走累了会亲昵的抱着自己，给自己做新鞋子。

葫芦爸爸每天做活回来，自己会给他搬凳子，捶背。葫芦爸爸虽然不说话，但是秀秀姑姑总会夸自己。

可是二爷爷家的孩子不愿意带自己玩，排挤也是常有的事。相隔不远的院子里，二爷爷在刨木头，满地的木花却没有一个能够给自己玩，年幼的狗蛋在旁边看了半天，终于鼓足勇气凑近捡起一片，反被二爷爷家的孙子推搡。葫芦爸爸干活回来正看到这一幕，他一把抱起狗蛋，走到木屑堆，看了一眼二爷爷，狠狠的搂起一捧塞到狗蛋的怀里，这是葫芦爸爸无言的疼爱。

二爷爷再次找到羊角大娘，劝说她把狗蛋送人，甚至连人家都找好了，大娘看着院子里正在和葫芦爸爸骑毛驴玩耍的狗胆，只是一个劲的说“骨里不亲肉里亲”。

狗蛋被送人的事再次搁置，这天村里办喜事，请了人唱大戏，村民们里三层外三层的围着看热闹。葫芦爸爸在旁边的高树上挑了个好位置，把狗蛋放了上去。父子俩站在一起，各看各的，温馨满满。这时一个村民来找葫芦让他帮忙挑水，葫芦叮嘱树下的村民帮忙看着些狗蛋，就去帮忙干活去了。

葫芦爸爸走了没多久，二爷爷家的孙子们又过来了，看到树上的狗蛋，他们口不择言的骂着。还直接上树把狗蛋从树上推了下来，从树上摔下来的狗蛋又被这两个孩子按着打。连秀秀姑姑做的鞋子也被他们甩的不知道去了哪里。狗蛋光着半只脚，站起来环顾四周，是那么的孤立无援。

忙完的葫芦爸爸，一眼就看到被打的狗蛋，他抱着狗蛋安抚着委屈的狗蛋。他带着狗蛋回了家，大娘看着被打的狗蛋，气不打一处来。说着就开始想招教狗蛋学摔跤，教他被欺负了要记得回击回去。

后来村子外面开始修铁路，同乡过来找大娘，想带着葫芦一起去。起初大娘还有些犹豫，可是同乡再三保证，都是同乡，互相看顾着，不会有事的。而家里也确实也需要葫芦挣钱养家，再三权衡下，葫芦告别了家里。

大娘带着狗蛋在村口送别葫芦，大娘不停的和葫芦叮嘱着，而狗蛋则想要和葫芦爸爸一起去修铁路，他说，我可以当葫芦爸爸的耳朵和嘴巴，孩子的想法永远天真烂漫。要走了，葫芦爸爸抱了抱狗蛋，谁知狗蛋凑近葫芦的耳朵，大声的喊了好几声“爸爸”，葫芦听不见，他只能用耳朵尽可能靠近狗蛋。

葫芦爸爸和村民们在辛苦的凿着岩壁，狗蛋、秀秀、大娘等着葫芦的信，期待着他早点做完工回来。这天夜晚，秀秀给狗蛋讲着睡前故事，大娘却有些失魂落魄的样子。

秀秀哄睡了狗蛋，看到大娘坐在门口背对着她，还没等问。大娘就有些哽咽的开口，“修路的时候，山里的石头塌下来，都喊着让他躲开，可他听不见，他听不见啊”

葫芦爸爸的离开，伴随着的是整个家庭的崩溃。年幼的狗蛋不明白死亡的意思，秀秀姑姑陪着他仍旧守在送别葫芦爸爸的路口，可他们再也没接到那个愿意抱着他坐树杈，骑毛驴的葫芦爸爸了。

没几天村口来了货郎，这个货郎叫牛金川，经常去外面淘换新颖的东西，带回村子，家底颇丰，但是结婚多年还是无二无女。村里人看到货郎来，都带着孩子开始挑选心仪的商品，大娘带着狗蛋也来了。

货郎一家看着这个精神的孩子很是喜欢，得了羊角大娘的准信之后，更是积极的带着礼物去了家里接孩子。

大娘舍不得狗娃，可是葫芦还在施工的地方，她和秀秀要去看看。没了葫芦的康家，大娘更是没了话语权，再加上狗蛋还小，不能跟着他们奔波，还不如找个靠谱的人家收养。牛金川夫妇更是拍胸脯和大娘保证一定会把狗蛋当亲儿子。

就这样，懵懂的狗蛋告别了大娘和秀秀姑姑，跟着牛金川夫妇离开了这个他生活了这么久的家。

这可能是狗蛋生命中，为数不多的一段快乐时光了，这也是他第一次尝到分别的滋味。

第二天清晨美智子过来接待明镜法师的时候，提及了大岛和子的故事的。显然明镜法师受到了影响，在讲演会上，明镜法师心情时有波动险些失态。

晚上明镜法师久久不能入睡，他拿起羊角奶奶和他分别前，交给他的带子，据说那是他生身父母留下的。思索再三明镜法师请美智子代为转交了自己一直收在身边的带子。

大岛和子在这个带子上看到了熟悉的文字，难掩喜悦，在时隔多年以后，她终于见到了她的儿子。

身生母亲的到来，让明镜法师控制不住的回想起奶奶和秀秀姑姑。在被羊角奶奶托付给牛家以后，再次见到奶奶，是在一个寒冷的雪天。

那时他正背着一捆柴火，穿着单薄破旧的衣服艰难的走在山路上，从身后走来人和他打听牛金川的家，太冷了柴火也重，他蜷缩着身子低着头回答对方，是羊角奶奶先认出了他。

面对着这个从小就疼爱自己的奶奶，他满腹的委屈终于可以发泄出来。羊角奶奶跟着狗娃去了牛金川的家。

房屋高大整洁，一看就是有家底的。面对牛家夫妇，羊角奶奶一把拽过来狗蛋，问着狗蛋为啥就只穿着薄薄的顺筒子棉袄，大雪天连个帽子也没有。牛家媳妇对此只一个劲说，有帽子，狗娃不带。

狗娃默不作声的进到一个老旧的房间里，这边羊角奶奶跟牛家人聊着，突然听见里屋孩子的哭闹声，羊角奶奶撩起门帘，就看到一个被崭新棉衣包裹严实的婴儿。牛家媳妇一个箭步抱起婴儿哄着摇着，开心的和羊角奶奶分享着。羊角奶奶也笑着恭喜，转过头径直走向狗娃。

看着这个她曾经疼爱的孙子，她和牛家夫妇商量着“如今你们有了亲生儿了，狗娃我还真是带走吧”，牛家夫妇还想客气两句，却看到狗娃两晚放光，已经扛起了自己的小包袱。

来时是羊角奶奶一个人，回来时却是祖孙俩相互扶持。

秀秀姑姑看着和羊角奶奶一起回来的狗娃，秀秀姑姑拉着狗娃到火炕边上，让狗娃先把鞋子烤烤，暖暖脚。狗娃拗不过，秀秀姑姑把鞋子拿在手上，就直皱眉，这鞋子委实轻了些。再往鞋里面一摸，鞋已经被磨得几乎没了底，右边那只更是直接破了洞。

秀秀姑姑在炕上做鞋子，明明桌子上已经有了好几双，可她还是不停歇的做着。另一边，羊角奶奶和村里的大娘商量着秀秀姑姑的亲事。说话间我们直到，秀秀姑姑的亲事一直在被耽搁，总没有合适的。但这次大娘带来了一个好消息，那是付家村的一户人家，家里还算富足，还愿意给粮食做聘礼。

大娘走后，羊角奶奶想和秀秀说说这门亲事，可半晌只能干巴巴的说着，付家这门亲事让秀秀想清楚。

秀秀姑姑如往常般收拾着家里，她拉着狗娃叮嘱着，“这是你的棉袄、夹袄”、“打水、拾柴、擀面条、烙饼要好好的学”、“这些鞋子先从小的穿”，她一样一样细细的和狗娃叮嘱，叮嘱他照顾好奶奶，照顾好自己。这个家里好像能说的、能做的都安排好了，她略写茫然的靠坐在了炕沿上。

狗娃却掩不住伤心，他扑向秀秀姑姑，抱着她的腿想挽留，可是最后只能嚎啕大哭。

迎亲的队伍来了，热热闹闹的，秀秀穿着嫁衣，盖上红盖头，在门口和母亲拜别。羊角奶奶强忍着眼泪，看着秀秀，只撑到了秀秀转身，她就抑制不住情绪。隔着门，从此她那能干的女儿秀秀就再难见到了。

狗娃再次和奶奶分别，是在另一个冬天。这么多年祖孙俩相依为命，可羊角奶奶眼看着年纪越来越大，她实在放心不下自己的这个孙子。在清凉寺外她把狗娃婴儿时期的绑带拿给狗娃看，告诉他这是他母亲的东西，又再三提醒着狗娃，要牢记她之前给他说的。

来到寺庙，方丈正是狗娃年幼时到过家里的那位高僧一韦法师。一韦法师想劝祖孙俩打消出家的念头，羊角奶奶递上绑带老师傅看，直说孩子命苦，如果不是身体原因，不会想要和狗娃分别。

看一韦法师面露犹豫，羊角奶奶看着狗娃继续劝说着，“我是个接生的，我接生了三百多个孩子，观天观地一个人来到这世上，能送到活路上就别推到死路上，这不也是积阴德行善吗”。老师傅被羊角奶奶打动，终于松口，奶奶赶紧起身按着狗娃给一韦法师磕头。

寒风萧瑟，远远的狗娃站在寺里，看着羊角奶奶一路离开。

一韦法师给狗娃在寺庙里剃度，行礼，赐名明镜，从此也不再有俗家姓名。明镜在寺庙里一直很乖巧勤奋，跟着师傅用心的识文学经。一韦法师看在眼里，一次在明镜磨墨的时候，他问明镜是否想奶奶，明镜嘴硬否认，师傅就在此时教导他“假情虚词，招致散乱，只有襟怀坦白，表里如一才是修行的基础。”，此后师傅让明镜，若是想奶奶了就下山去看望。

再一日，众僧人礼佛时，在后排低头的僧人时不时抽泣，一韦法师走过去，是痛哭流涕的明镜，奶奶去世了。那天师傅在他身旁伴着，也劝诫他“出家人身在空门，要行人所不能行，要忍人所不能忍。”师傅的话被明镜牢牢记在心里。

回忆戛然而止，似乎是明镜法师在乘车时，短暂的一次回想。现在的他即将要跟随美智子去见一个人，一个让他心绪难安、满怀愁绪的人。

大岛和子今天很开心也很忐忑，她在屋里守着，听到外面有声音就赶紧冲到门外。美智子礼貌的和两位告别。

明镜随着和子进入屋内，右侧是一对母子的合影，以及一位男士的照片。明镜终于隔着相框见到了自己已故多年的父亲。和子和明镜说着他父亲的故事，起身又拿起一边母子的合照，指着照片里的婴儿有些激动的说“这是你”。

明镜看着照片里抱着婴儿的女人，又看向眼前这个已经饱经风霜的老人，明镜最终还是问出了他心中多年的疑问。和子也终于讲出了那段几乎无人知晓的故事，侵略战争时期，她和丈夫是日军队伍里的医疗人员，丈夫在明镜出生后两个月就病死了，1945年日本无条件投降的时候，驻扎在韩家庄的驻军仓皇撤离，“弃民政策”的实施，使得中国的土地上产生大量的日本遗孤、侨民等。

在当时身为护士的大岛和子也收到了消息，即所有的孩子都不能带回去。但和子并不打算遵照要求，她把孩子包裹好，放在了衣服栏里，那是她仅有的行李，她期盼着路上孩子能乖一些不要哭闹，这样他们就能一起顺利的回国了。

可是，撤退是仓皇的，哪有往日不紧不慢的体面。和子被一个军官推到了车斗子上，人挨着人，她的箱子手提箱有些大，太占地方了，和子被挤到了边缘。箱子悬空在外围，她死死的抓着箱子把手。

卡车下，军官看着这个箱子，抬手使劲夺了过去，二话不说就把箱子扔进了草丛。车子启动了，和子崩溃想要跳车下去，车上的军官拦住了她。

和子回忆起那痛苦的画面，她与亲子分离是痛，可亲子饱受流离之苦也是痛，她哭着向明镜叩头道歉。

明镜赶紧扶起和子，知道和子的不易，心中多年的疑惑解开，明镜心中可能更多的是释然。为了让和子平复情绪，明镜跟和子聊起了他俗家时，教养他长大的羊角奶奶，并约定，以后可以清明的时候去拜祭。

和子情绪终于缓和，她和明镜讲着丈夫的故事。说话间，和子拿起了丈夫的一件旧衣，明镜从善如流，在和子的帮助下穿上了这件和服。镜子前，和子看着已经长大成人的儿子，相似的眉眼，让她更想起了她的丈夫。

明镜理了理和服里的僧衣，直到僧衣被掩住，他向和子叩拜，这是他作为子女的感恩。他给和子捶背，亲密无间，母子亲情在这一刻仿佛跨越了时空。

到了晚饭的时候，和子起身去准备晚餐。明镜看着和子离开的身影，纠葛的情绪再难控制，一声一声的钟声响起，伴随着钟声的起落，明镜起身，脱下了父亲的旧衣。

准备好晚饭的和子，再一转头，看到明镜，笑容戛然而止。

和子眼睛紧紧的追着明镜，仿佛是要把明镜的样子刻在眼里，刻进心里。

明镜与和子约定，他会再来看她，让和子保重好身体，只是希望明天他离开的时候，不要和子不要去机场送他。

和子还是出现在了机场，她就这样静静的隔着玻璃，远远地含泪望着。

结束访问的明镜回到了韩家庄，羊角奶奶坟前，他念经祝祷走了一圈又一圈。

至此影片结束。《清凉寺钟声》改编自李凖20世纪70年代写成的作品《冤孽》，是上海电影制片厂出品、上海巨星影业公司摄制的剧情电影，由谢晋执导，由丁一、濮存昕、栗原小卷等主演，于1991年首映。

影片虽不是真实故事改编，但是却处处书写着真实。感兴趣地读者凭借关键词可以搜到很多相关推文和纪录片。在当时那样满目疮痍的土地上，国人的包容和善良是那样的难能可贵。

而人性有正有负，善良老人养出的可能是心怀感恩、不是亲子胜似亲子地儿女。也有可能是一朝得势便猖狂的白眼狼。身为围观者的我们或许会称赞或许会责难，可永远无法做到感同身受。

一如影片里的每一个角色，每一个人都有着他们难以割舍的命运故事，而所有的命运都离不开那段悲怆的时代背景，战争的疮痍牢牢地烙印在这个土地上地每一个人身上。

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