罗宏洋简介「当年备受争议的哭声你看懂罗宏镇的用意了吗」
哈喽大家好，我是你们专注于不专业的电影解说小麦~
2016年可以说是恐怖题材电影高产的一年。
先是好莱坞华裔导演温子仁执导的《招魂2》。
作为“招魂宇宙”的又一力作，其精彩程度不亚于前作。
上映后北美地区的票房甚至力压同档期的《魔兽》。
《招魂2》
再是在第十届FIRST青年电影展首映的国产小成本电影《中邪》。
该片以伪纪录片的形式展现了中国民间传统的驱邪方法，深受国内外影评人老师的喜爱。
《中邪》
又是同样作为小成本制作出现在多伦多电影节上的《无名女尸》。
不少国外媒体评价其精彩程度不亚于《招魂》，堪称当年的一匹“黑马”。
《无名女尸》
除此之外，还有一部电影，在恐怖片高产又高质量的2016年依然脱颖而出。
那就是今天小麦要和大家分享的这部《哭声》。
《哭声》
《哭声》由韩国导演罗宏镇执导，在第69届戛纳国际电影节非竞赛单元展映。
该片不仅荣获了第37届韩国青龙电影奖包括最佳导演、最佳男配角在内的4项大奖，还一举拿下了第11届亚洲电影大奖最佳导演。
国内豆瓣也给出了7.2分的评分，位列2016年度评分最高恐怖片排行榜第4名。
然而就是这样一部电影，在当年却饱受争议，两极分化十分严重。
有人将其奉为“神作”，有人看完以后一头雾水，百思不得其解。
《哭声》
故事的主人公是一位名叫钟久的小镇警察。
某天，一个不知名的日本人来到小镇上，自此怪事不断发生。
先是一对夫妻被发现惨死在小屋里，又是一场纵火案导致多人死亡。
并且当地居民得上了一种怪病，浑身长满疹子，脾气也变得异常暴躁。
警方推断他们是因为吃了某种有毒的蘑菇，但事实显然没有那样简单。
《哭声》
当地的一名偷猎者声称，自己曾在上山打猎的时候遭遇过一个红眼睛、吃生肉的恶魔。
而这个恶魔，正是那个不知名的日本人。
与此同时，一个自称是纵火案目击者的白衣女子也时常出现在钟久面前。
她对钟久说，如果你经常看到那个日本人，是会倒霉的。
很快，关于那个日本人是恶魔的传言便在小镇上流传开来。
《哭声》
不久以后，钟久的女儿孝真也患上了怪病，性情大变。
无计可施的钟久只好听从母亲的意见，请来萨满法师日光替女儿驱邪。
可是孝真的病情始终没有好转。
不知名的日本人，神秘的白衣女子，究竟谁才是恶魔？
钟久深陷其中，难以抉择。
《哭声》
小麦始终坚信，不是所有电影都适合所有人看。
就比如说根据美国惊悚小说大师史蒂芬·金老师原著改编的《闪灵》和《小丑回魂》。
《闪灵》涉及美国历史上的西进运动和印第安人大屠杀。
《小丑回魂》则涉及美国历史上第三次道德滑坡。
这两部电影都不是在利用恐怖形象或者一惊一乍的方式吓唬人。
真正恐怖的，是影片中反映出来的历史事件和当时的社会问题。
所以单纯把它们当成恐怖电影来欣赏，实在是不公平。
《闪灵》
这部《哭声》也是一样。
从开篇《圣经》的字幕开始，就注定了影片和宗教脱离不了关系。
而且片中涉及的宗教还不止一个。
那个不知名的日本人所代表的，是日本的神道教。
他房间里的神秘面具，是神道教最高神——日照大神。
他在做法事之前在山涧沐浴，正是神道教祭祀、修行的重要净身仪式。
《哭声》
日本人代表的是神道教，这一点对于整个故事背景来说至关重要。
为什么这样说呢？
我们都知道，韩半岛历史上经历过一段十分黑暗的年代。
那就是1910年至1945年，日本对于韩半岛长达35年的殖民统治。
而神道教作为当时日本的官方国教，在此期间也曾在韩半岛强行推行。
《哭声》
所以对于韩国人民来说，神道教所代表的，就是日本的殖民统治。
因此那个不知名的日本人被小镇居民流传为恶魔，并不是空穴来风。
很多观众和主人公钟久一样，误认为白衣女子才是害人的鬼魂。
殊不知那只是导演罗宏镇混淆视听的“烟雾弹”，整个故事的始作俑者一直都是那个日本人。
他在小镇上利用怪病无差别害人，就像片中台词说得那样：他在钓鱼，也不知道能钓到什么鱼。
《哭声》
而他还有一个帮凶，那就是萨满法师日光。
这就涉及片中的第二个宗教——萨满教。
萨满教至今在韩国都非常盛行，不少人会为了求学、求子、升职这些事请萨满法师到家里做法。
日光是日本人的帮凶，这一点在影片结尾表现得非常明显。
当钟久的妻子和母亲被发疯的女儿残忍杀害，日光前来拍摄照片的行为与钟久在那个日本人的家里发现的照片一致。
而且在官方公布的删减镜头里，有一个镜头正是日光和那个日本人一同驾车离去。
《哭声》
那么他们的目的又是什么呢？
这就涉及片中的第三个宗教——天主教了。
那位年轻的神父助手所代表的，正是天主教。
上文小麦曾提到过，在韩半岛日治期间，日本曾强行推行神道教。
而且由于理念矛盾和差异，日本也在不同程度上打压日治之地的天主教、佛教等宗教。
尤其是韩国天主教，因为天主教曾发起了诸多爱国运动。
《哭声》
所以那个日本人的目的就非常明显了，通过邪祟来推翻当地人的信仰。
当孝真患病，家人的第一反应是就医，第二反应就是找萨满法师来驱邪。
日光不仅收费十分昂贵，还多次与钟久提到钱的事情。
所以他的目的，就是利用日本人制造的恐慌，从中获利。
两人分工明确，各取所需。
《哭声》
那么那个白衣女子的真实身份又是什么呢？
说到这儿，就不得不提故事的发生地谷城了。
谷城是韩国全罗南道北部的一个郡，在日本殖民时期，这里曾是被日军迫害最严重的地区之一。
《哭声》
导演罗宏镇曾明确表示，白衣女子具有“守护”的意义，说明她的身份是好人。
而且白衣女子曾称呼日本人为倭寇。
这样一个颇具年代感又是对于侵略者的蔑称，都将白衣女子指向了一个身份——当年谷城被日军屠杀而死的人化作的亡灵。
她竭尽全力想要拯救钟久一家，甚至是整个小镇，可惜最终还是无能为力。
《哭声》
那个日本人和日光的所作所为，不仅是对于历史的影射，也是对于现实的隐喻。
这不禁让小麦想到了前段时间某些网友利用《南京条约》追星的事件。
国耻用来追星，实在太过荒唐，太过无知。
如果连我们自己都不记得民族耻辱，反而用来调侃，又怎么得到其他国家的尊重呢？
《哭声》
当信仰被推翻，历史或将重演。
无论何时，也请勿忘国耻！
（本文由小麦看电影原创，如需借鉴，请务必标识！）
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