杀头也不过头点地诛心(杀人最狠莫过于诛心)

前几天，有位同样落难的兄弟在群里问了一段话，大概是这么个事儿

这位兄弟生意失败，欠了不少钱，其中有个债主，老母病危，等钱救治。这个就值得费用大概以十万计

这位兄弟欠这位债主大概几千块钱，于是接到了这位债主的电话

由于生活维艰，囊中羞涩，这会兄弟筹措了两千块还给了这位债主，没还完，因为欠好几千

这位债主的母亲，未能得到及时救治，撒手人寰。

当这位兄弟一字一泣的向群友询问，如何渡了这心魔...

我微信上有一个分组，叫做“同是天涯沦落人”，这一组的人，经历不同，境遇相同。各种各样的遭遇造成可一模一样的负债累累的境地。如果说被执行，以物抵债，记征信记录，甚至是挨打挨骂可以被称为“杀人”的话，那么精神折磨，就是诛心了。豁出来看，真叫做，杀人不过头点地，最难承受是诛心。

血汗泪融合为墨记下坎坷

1.债主的心理

债主，无论是国家、组织或者个人，普遍有那么一种心态，那就是，催能催出来钱。这点，倒不怪债权人，毕竟作为欠债人，我们理亏，债权人想尽快拿回债款无可厚非。但是可以理解的并不包含以催收为业的那个群体，尤其是，手法比较下作的催收群体。

所谓的催促，在我的理解看来，有三类人可催，且需要催。一是有钱不还的，二是有资产可执行的，三是金额太小容易忘记的；这三类债主，可以通过提醒、催促收回欠款。

可是这两年来，我接到的催收电话，基本都是抱着催能催出钱的心理来的。倘若有钱，能转开，谁愿意承受着无尽的骚扰和谩骂。我之所以还在承受着骚扰和谩骂，是因为我没有逃跑，你们还能找得到我。倘若在烦不可胜的情况下，关机了、换号了、跑路了，自然也就不必承受催收的烦恼。但是这么做，等于彻底不要脸了，就看能否丢掉心里的道德底线了。底线若在，则催有意义；底线若不在了，催又有何用。

容许，你还能联系得上的债主，一丝喘息，一方生存的空间。不要再催了，给他继续创造财富的机会，偿还债务。竭泽而渔，只会是两败俱伤的结果。

2.大债主的强势

俗话说胳膊拧不过大腿，何况绝大部分人只是个小指头。银行、大信贷公司等社会信用担当，也会干出找催收公司的事儿。一些小有势力的中小型信贷机构，通俗点说，放高利贷的，更是不择手段。即使在.txt条文声称并做出了往.exe行动转变的大环境下，不法之徒不法之事依然屡见之于报端。动静大的，也许会幸运的得到迟来的正义。而绝大部分，都会在铺天盖地的各式动静中被淹没被遗忘。究其原因，在于这个社会的绝大部分人，无奈的成为了有舌头的哑巴。

有道是欠债还钱天经地义，对此我丝毫不疑。只是不忿于这人间造孽的债务。比如大公司的背信弃义，比如背信弃义的兽心人，比如奴颜婢膝的公司职员，比如允许肮脏行径生长的大环境。当你经历了人生呢过的历练，看到了满眼的肮脏和丑恶，却又无能为力改变现状，甚至连奔走呼号的渠道都没有的时候，你就不由得怀疑起一切来。

你永远都叫不醒装睡的人。诛心的是，你睡不着，装也装不来。

3.礼崩乐坏信仰崩塌

为什么要不停的催债主，因为我不相信他以后有钱了会还我。为什么不相信他？因为我被其他人骗过，很多次。好吧，言之有理。所以，溺水的人第一希望是能有人给根救命的稻草，第二就是要想想，谁把我推下的水里，第三就要想，本来温柔流淌着的万物之母，为什么在这里肆虐害人？哦，原来，第一个人挖了点大堤的泥土回家起了个院墙，第二个人又来砍了几棵固堤的柳树做了房梁，第三个、第四个...一个接一个，好了，终于把大堤挖塌了...基本的规则不存在了，大家都只顾自己的利益，终究，河水开始肆虐被称之为洪水，冲垮围墙，卷走房梁...

一场大洪水之后，大家重建了家园，本以为应该吸取了教训，但实际上，却变得更加贪婪和势力。继续挖堤，继续伐树...反正我不干别人也会干的，我相信辨认会被别人伤害，干脆谁也不信了...

勾心斗角尔虞我诈，用孔孟之道在学堂培养出一群温顺的羔羊，然后投入丛林法则之下弱肉强食的猎场。相信别人的人被别人伤害，坑害别人的人也同时面临着被坑害的威胁。于是，与其相信他人的善意，不如早早的先防备被别人坑害，拿到自己的那份再说。

牛逼了，五千年的文明古国，儒家仁义礼智信也占据思维制高点两千余年了。不知道华夏族是蠢还是傻，在学堂里面传授着儒家道义，在社会上践行着丛林法则。

4.债务人的煎熬

不管属于哪一类，煎熬是一定的。有一种不煎熬的，下一段说。煎熬一则来自于对债主的愧疚，二则来自于捉襟见肘的财富创造能力，三，最不忍听闻的，是对年迈父母、娇妻弱子的愧与欠。

就我来说，第一煎熬的是我是个负债的人，对债主的心里愧疚；第二煎熬的是不绝于耳的电话铃响；第三煎熬的是面对债务总额显得杯水车薪的工资待遇；第四煎熬的是父母逐渐年迈，尚未能颐养天年；第五煎熬的是愧对劳燕分飞的曾经相伴七年的姑娘；第六煎熬的是故人疏远与高朋满座的落差；第七煎熬的是对构陷我陷入这步田地的那几个畜生的冲天恨意；第八，才是那未竟的，在心中勾勒过无数次的桃花源；

大家都说，死生之外，其他都是小事；可悲的是，说这句话的人，没有体验过生不如死。

5.不愿放弃的原则和道义

背信弃义者，攫取于人者，鱼肉百姓者，少劳多获者，趁火打劫者，恃强凌弱者，巧取豪夺者，有一个共同点：放弃原则和道义，损人肥己。这个星球，原始状态的时候本来还挺公平，饿了找食物，渴了寻水源，冷了建庇护所。法则，对大家都适用。不幸的是，有一些人重新制定了规则，而且是根据自身情况量身定做的规则，以利己为目的，以势或力来维持。

我并不排斥人为了更好的生活去争取一些东西，人的本质是动物，具备自然属性。但是我并不赞同为利己而去损人，直接或间接。利己无过，损人有错。人之所以是人，区别于动物的地方在于道德。

尤其是当大部分人都遵守基本道德的时候，有那么几个道德败坏的人，这就很尴尬了。第一个道德败坏的人出现的时候，大家一致谴责，他也许会很难受，可能改邪归正或者顽抗到底。改邪归正还好，一旦铁了心继续道德沦丧，那一定会获得一些回报。当别人看到，这个人出卖道德可以换来如此之多，完了，逐渐的大家都开始出卖道德换取回报。也就意味着，只要能过了心理这道坎，就可以换回一些资源，用这些资源增强自己的势力，就可以换取更多的资源，慢慢的，在社会发展到以财富评判高低贵贱的时候，这些人就成了成功人士。榜样的力量是无穷的，会有越来越多的人效法，去丧德败道换取财富，基本法则不再适用，创造积累财富远不如攫取财富来的快速。

我也利己，但我不想损人，更不想被别人损。我不愿放弃原则和道义，虽然给我带来了无尽的痛苦，但是我认为这恰恰是我对人之为人的定义。

完了，乱了...

思路断了...